-
Преподобномученики Серафим (Богословський) і Феогност (Пивоваров)
Місяця липня на 29-й день З метою поширення Православної віри в Туркестанському краї і духовної просвіти азійських кочівників, святитель Туркестанської кафедри єпископ Олександр (Кульчицький) забажав запалити на берегах Іссик-Кульського озера місіонерську дороговказну зірку. У 1882 році він освятив обране місце і поставив дерев’яний хрест там, де мав намір заснувати чоловічий Свято-Троїцький місіонерський монастир. Перші насельники монастиря доклали багато зусиль для зведення монастирських стін і будівель та облаштування господарства, терплячи недоброзичливе ставлення кочових племен, що оберталося нерідко відкритим нападом на послушників і потравленням монастирських пасовищ. Примноження братії відбулося 1886 року, коли до монастиря приїхали одинадцять ченців із Михайлівської Закубанської пустині, а 1894 року на береги величного Іссик-Кульського озера вирішили відправитися з…
-
Мученик Даниїл Черкаський
Місяця липня на 29-й день Ім’я Данила Кушніра є легендарним в історії Черкаського краю. Його життя й страждання припали на середину XVIII століття. Це були надзвичайно тяжкі часи української бездержавності, адже над усім правобережжям панувала Польща чи, як тоді говорили, Реч Посполита. Намагаючись цілком підкорити короні усі сфери життя українців, чужинці жорстоко нищили нашу православну віру й насильно впроваджували католицизм. Так 1766 року у Вільшані зібралась духовно-уніатська комісія, яка за допомогою війська люто розправилася із православними священниками та мирянами. Багатьох було взято на муки, а то й страчено. Силою зброї храми силоміць передавали католикам. У Млієві тоді було дві православні церкви — Троїцька й Успенська. Священиками там служили брати Василій…
-
Преподобні Константин і Косма Косинські, Староруські
Місяця липня на 29-й день Преподобний Константин і сподвижник його Косма були в чернецтві учнями преподобного Варлаама Хутинського († 1192; пам’ять 6 листопада) і його наступника преподобного Антонія Димського († 1224; пам’ять 17 січня). Близько 1220 року, залишивши Хутинську обитель, вони пішли на пустельний півострів, розташований за три версти від міста Стара Русса, між річками Полість та Сміжна, і згодом заснували там монастир в ім’я святителя Миколая, настоятелем якого преподобний Константин був до самої кончини († бл. 1240). Преподобний Косма продовжував подвиг свого наставника. Він похований в одній гробниці з преподобним Константином. Тіла їхні спочивали під папертю Миколаївської церкви, побудованої 1820 року на місці поховання святих.
-
Мученик Євстафій Мцхетський, Тифліський
Місяця липня на 29-й день Святий мученик Євстафій Мцхетський походив із роду перських жерців-вогнепоклонників і носив до Хрещення ім’я Бгробандав. Батько і брати його, служителі зороастрійського культу, намагалися зробити Бгробандава язичницьким жерцем, але безуспішно. За царювання грузинського царя Гурама Куропалата (575–600) у віці тридцяти років він переселився з перського села Арбукеті (поблизу міста Ганракілі) в стародавню столицю Грузії, місто Мцхета. Засоби до існування він заробляв шевським ремеслом. Святий Євстафій став часто відвідувати Мцхетський собор, де християнське богослужіння наповнювало його душу невимовним захопленням. Архідиякон Самуїл (майбутній католикос-архієпископ Самуїл IV, 582–591), помітивши духовну прихильність перса-язичника, розповів йому про християнське віровчення. Увірувавши в Христа, Бгробандав прийняв від архідиякона Самуїла оглашення, а через деякий…
-
Святитель Луп, єпископ Труа
Місяця липня на 29-й день Святитель Луп народився в місті Туль близько 383 року. Він походив зі знатної галло-римської сім’ї і здобув гарну класичну освіту. Луп одружився з Піменіолою, сестрою Іларія Арльського і родичкою святителя Гонората Арльського. Після шести років подружнього життя вони вирішили присвятити себе Богу. Піменіола постриглася в черниці, а Луп вступив до Леринського монастиря, приваблений славою святого Гонората. Через рік, близько 426 року, він був обраний єпископом Труа. Зберігаючи вірність чернечим обітницям, він продовжував подвижницьке життя, поєднуючи його з пастирськими обов’язками: спав на жорсткій підстилці, носив волосяницю, їв та спав лише через день і незмінно виявляв милосердя до бідних та в’язнів. 429 року, на прохання папи Келестина…
-
Різдво святителя Миколая, архієпископа Мир Лікійських
Місяця липня на 29-й день Точний час встановлення святкування Різдва свт. Миколая Чудотворця на Русі невідомий. Прямі свідчення про святкування Різдва Святителя в Новгороді належать до XVI століття. У Чиновнику Софійського собору записано, що святкування супроводжувалося хресним ходом “від Софеї до Миколи Чудотворця на Розважу”. 1556 року в Новгороді було засновано монастир, присвячений Різдву Святителя, як ідеться в літописі, монастир на Розважі вулиці Миколая Чудотворця Народження. Рукопис зі службою Різдву святого Миколая був писаний у Великому Новгороді в літо 7165 [1657 р.]. Далі слід цієї служби веде вглиб країни, зокрема в Троїце-Сергієву лавру. Саме в лаврській бібліотеці було виявлено ще один список цієї служби Різдву святого Миколая. Він датований 1723…
-
Мучениця Серафима Римська, діва
Місяця липня на 29-й день Свята мучениця Серафима діва, уродженка Антіохії, жила в Римі за царювання імператора Адріана (117–138) у знатної римлянки Савіни, яку свята навернула в християнство. Під час гоніння на християн, що почалося за наказом імператора, правитель Берилл наказав привести на суд святу Серафиму. Бажаючи отримати від Господа мученицький вінець, вона на першу вимогу безстрашно пішла до катів. Її супроводжувала віддана Савіна. Побачивши шляхетну пані, Берилл спочатку відпустив дівицю, але за кілька днів знову викликав святу Серафиму і почав суд. Правитель змушував святу вшанувати язичницьких богів і принести їм жертву, але вона сміливо сповідувала свою віру в Єдиного Істинного Бога, Іісуса Христа. Тоді Берилл віддав її на наругу…
-
Мученик Каліник Кілікійський
Місяця липня на 29-й день Святий мученик Каліник (III–IV), родом із Кілікії, з дитинства був вихований у християнській вірі. Сумуючи через те, що багато заблукалих людей гине для вічності, поклоняючись ідолам, він пішов містами і селищами проповідувати язичникам Іісуса Христа і Його вчення. Словом Божим він багатьох навертав до християнства. У галатійському місті Анкірі святий сповідник був затриманий і представлений на суд до правителя Сакердона, жорстокого гонителя християн. Правитель, погрожуючи муками і смертю, наказав святому принести жертву ідолам, але він з безстрашністю заявив, що не боїться мук, бо кожен, хто вірить у Христа, отримує від Нього сили у випробуваннях, а після смерті успадковує вічне блаженне життя. Святого жорстоко били волов’ячими…
-
Преподобна Ірина Хрисоволантська, Каппадокійська
Місяця липня на 28-й день Преподобна Ірина Хрисоволантська, Каппадокійська, народилася в середині IX століття в Малій Азії. Її батько Філарет був патрицієм Каппадокії і головним воєначальником. Він був фаворитом візантійського імператора Феофіла і довіреною особою його дружини Феодори. Мати Ірини була прекрасною жінкою, яку поважали у всій країні за доброчесне життя. У їхній родині було дві дочки, Каліника та Ірина. Каліника народилася в 825 році, а через три роки, в 828 році, народилася Ірина. Невдовзі Філарет втратив молоду дружину, тому патриція Софія, старша сестра генерала, була змушена виховувати двох дочок. Після смерті імператора Феофіла на престол зійшла його дружина Феодора, адже їхній син Михаїл був ще неповнолітнім. Феодора була глибоко…
-
Смоленська ікона Божої Матері, іменована «Одигітрія» («Провідниця»)
Місяця липня на 28-й день Згідно з церковним переданням, Смоленська ікона Божої Матері, іменована «Одигітрія», була написана святим євангелістом Лукою під час земного життя Пресвятої Богородиці. «Одигітрія» (грец. Οδηγήτρια) в перекладі означає «Та, Яка вказує дорогу», «Провідниця». Христос у Євангелії говорить про Себе: «Я є путь і істина і життя» (Ін. 14:6), а Богородиця є Та, Хто вказує нам цей путь і допомагає ним іти. Святитель Димитрій Ростовський припускає, що цей образ був написаний на прохання антіохійського правителя Феофіла. Із Антіохії святиня була перенесена до Єрусалима, а звідти імператриця Євдокія, жінка імператора Аркадія, передала її до Константинополя Пульхерії, сестрі імператора, яка поставила святу ікону у Влахернському храмі. Візантійський імператор Константин…
-
Сергієвська (у Троїце-Сергієвій лаврі) ікона Божої Матері
Місяця липня на 28-й день Про святу ікону Божої Матері “Одигітрії” з келії Преподобного Сергія Радонезького в описі Троїцького монастиря 1641-1643 рр. Чернече вшанування Матері Божої у Свято-Троїцькій Лаврі пов’язане зі спогадом Її явлення з Апостолами Петром та Іоанном Преподобному Сергію під час Різдвяного посту, коли після читання Преподобним подячного канону з акафістом Пресвята Богородиця вимовила: “Не бійся, обранцю Мій, Я прийшла відвідати тебе. Молитва твоя за учнів твоїх, за яких ти молишся, почута, і за Обитель свою не тужи більше: відтепер у неї буле достаток у всьому, і не лише поки ти перебуваєш у цьому житті, а й після відходу твого до Бога Я невідступна буду від Обителі твоєї,…
-
Шуйська ікона Божої Матері
Місяця липня на 28-й день Шуйська ікона є поясним зображенням Божої Матері з Немовлям Христом на руках. Спаситель сидить праворуч на лівій руці Богоматері. Іконографічною особливістю Шуйської ікони, що відрізняє її від інших ікон Одигітрії, є характерне положення ручок і ніжок Богонемовляти: ступня правої ніжки стоїть на коліні лівої, п’яточку Він підтримує лівою рукою. У правій руці Христа – згорнутий сувій. Правою рукою Богоматір підтримує ліву ніжку Немовляти. Історія появи чудотворного образу Богоматері Шуйської Смоленської пов’язана з епідемією чуми, що вразила місто Шую 1654 року. Сказання про ікону повідомляє, що парафіяни церкви Воскресіння запропонували написати новий образ Богородиці Одигітрії Смоленської “на порятунок від лиха та нещастя, що спіткали їх”. Написання…