Богослужбові вказівки
Богослужбові вказівки за 14 серпня
1 / 14 серпня, п’ятниця. Винесення Чесних Древ Животворящого Хреста Господнього. Семи мучеників Маккавеїв.
Служба Винесення Чесних Древ Хреста Господнього і святим мученикам Маккавеям славословна, звершується разом зі службою Октоїха.
Примітка. Перед початком вечірнього богослужіння ієрей виносить із сосудохранительниці чесний Хрест, ставить його на жертовник на блюді, накритому покровцем, та прикрашає Хрест вінком із живих квітів.
9-й час — як зазвичай.
На вечірні — кафізма 15-а.
На «ГDи, воззвaхъ» — стихири на 6: Хресту, глас 4-й — 3, і мученикам, глас 1-й — 3. «Слaва» — мученикам, глас 8-й: «С™jи маккавeи…», «И# нhнэ» — Хресту, глас той же: «Е#г0же дрeвле мwmсeй…».
Входу немає. Прокімен дня.
На стиховні стихири Октоїха, глас 1-й. «Слaва» — мученикам, глас 8-й: «Дyшы првdныхъ…», «И# нhнэ» — Хресту, глас той же: «Глaсъ прbр0ка твоегw2…».
Після Трисвятого — тропар мученикам, глас 1-й. «Слaва, и3 нhнэ» — тропар Хресту, глас той же.
Примітка. «И# по tпущeніи вечeрни, їерeй и3 діaконъ њблекyтсz въ ри6зы. И# діaконъ покади1тъ чcтнhй кrтъ, и3 речeтъ: Бlгослови2, владhко. Їерeй: Бlгословeнъ бGъ нaшъ: Тaже: Трис™0е: По Џ§е нaшъ: тропaрь кrтA: Слaва, и3 нhнэ, кондaкъ. И# взимaетъ їерeй кrтъ съ блю1домъ на главY, и3 вн0ситъ во nлтaрь. пред8и1дутъ пред8 ни1мъ со двэмA лампaдами. И# полагaетъ кrтъ на трапeзэ, на є3ђльскомъ мёстэ: ґ Е#ђліе на г0рнее мёсто. И# возжгyтъ пред8 ни1мъ свэщY на всю2 н0щь» (див. Мінея — Серпень, ч. 1, с. 7).
На утрені на «БGъ гDь» — тропар Хресту, глас 1-й (двічі). «Слaва» — тропар мученикам, глас той же, «И# нhнэ» — тропар Хресту, глас той же.
Кафізми 19-а і 20-а. Малі єктенії. Сідальні Октоїха. Псалом 50-й.
Канони: Октоїха 1-й на 4 (ірмос один раз), Хресту на 6 і мученикам на 4.
Біблійні пісні: «Поeмъ гDеви…».
Катавасія — «Кrтъ начертaвъ…».
Примітка. Із цього дня і до Преображення Господнього (включно), а також у день віддання свята Преображення, якщо на утрені співається велике славослов’я, катавасія — «Кrтъ начертaвъ…» (див. Типікон, гл. 19).
Після 3-ї пісні — кондак та ікос мученикам, глас 2-й; сідальний мученикам, глас 8-й. «Слaва, и3 нhнэ» — сідальний Хресту, глас 6-й.
Після 6-ї пісні — кондак та ікос Хресту, глас 4-й.
На 9-й пісні співаємо «ЧCтнёйшую».
Після 9-ї пісні «Дост0йно є4сть» не співається. Екзапостиларії Октоїха. «Слaва» — світильний мученикам, «И# нhнэ» — світильний Хресту.
«Всsкое дыхaніе…» і хвалитні псалми.
На хвалитніх243 стихири на 6: Хресту, глас 1-й — 3, і мученикам, глас 1-й, глас 4-й і глас 5-й — 3. «Слaва» — мученикам, глас 4-й: «На маккавeи…», «И# нhнэ» — Хресту, глас той же: «Пособи1вый, гDи…».
Велике славослов’я (співається «тихогласно»).
Предстоятель кадить престол і Хрест, який лежить на ньому (тричі, навколо). Після закінчення великого славослов’я під час співу Трисвятого, поклонившись земно тричі, предстоятель бере Хрест на голову (під спів заключного: «С™ы1й б9е…») та виходить (через горнє місце) північними дверима (попереду нього йдуть два свічконосці зі свічками і диякон з кадилом). Виносить Хрест із вівтаря і зупиняється напроти відкритих Царських врат. Після закінчення Трисвятого ієрей виголошує: «Премyдрость, пр0сти»244. Хор співає тропар: «Сп7си2 гDи лю1ди тво‰…» (тричі). Ієрей осіняє народ Хрестом і підходить до приготованого напроти Царських врат (нижче амвона) аналоя, ставить на нього Хрест і кадить Його навколо тричі, а після кадіння тричі співає: «КrтY твоемY…» (кожний раз завершуючи спів земним поклоном). Потім те ж саме тричі співає хор, і звершується цілування Хреста. При цьому співаються особливі стихири Тріоді, глас 2-й: «Пріиди1те вёрніи…» та ін.
Єктенії: «Поми1луй нaсъ, б9е…» і «И#сп0лнимъ ќтреннюю…». Відпуст: «Хrт0съ и4стинный бGъ нaшъ, мlтвами пречcтыz своеS м™ре, си1лою чcтнaгw и3 животворsщагw кrтA, с™hхъ мч7никъ маккавє1й, мaтере и4хъ соломwнjи и3 ўчи1телz и4хъ є3леазaра, и4хже и3 пaмzть нhнэ совершaемъ…».
На часах — тропар Хресту. «Слaва» — тропар мученикам. Кондаки Хресту і мученикам читаються почергово.
На Літургії блаженні Хресту, піснь 3-я — 4 (з ірмосом), і мученикам, піснь 6-а — 4.
Після входу — тропар Хресту, тропар мученикам. «Слaва» — кондак мученикам, «И# нhнэ» — кондак Хресту.
Співається Трисвяте.
Прокімен — Хресту, глас 6-й: «Сп7си2, гDи, лю1ди тво‰, и3 бlгослови2 достоsніе твоE», стих: «Къ тебЁ, гDи, воззовY…» і мученикам, глас 4-й: «С™ы6мъ, и5же сyть на земли2 є3гw2, ўдиви2 гDь вс‰ хотBніz сво‰ въ ни1хъ».
Апостол — Хресту (1 Кор., зач. 125) і мученикам (Євр., зач. 330).
Алілуарій — Хресту, глас 4-й: «Помzни2с0нмъ тв0й…», стих: «БGъ же цRь нaшъ…» і мученикам: «Воззвaша првdніи…».
Євангеліє — Хресту (Ін., зач. 60) і мученикам (Мф., зач. 38).
Причасний — Хресту: «Знaменасz на нaсъ…» і мученикам: «Рaдуйтесz…».
Після утрені (або Літургії) звершується чин малого освячення води, а також, як зазвичай, звершується освячення меду нового збору.
Примітка. Рядові читання переносяться на 31 липня.
Примітка. «Њ постЁ прес™hz бцdы подобaетъ вёдати: Въ п0стъ с™hz вLчцы нaшеz бцdы ўспeніz, є7i днeй кромЁ преwбражeніz хrт0ва, пости1мсz до f7-гw часA днE: понедёльникъ, срeду и3 пzт0къ, сyхо ћсти: и3 твори1мъ колэнопреклонeніе, дaже до причащeніz. Во вт0рникъ и3 четверт0къ, варeніе без8 є3лeа. Въ суббHту же и3 недёлю, варeніе со є3лeемъ, и3 віно2 піeмъ: рhбы же не kди1мъ, до ўспeніz прес™hz бцdы: но т0кмw на преwбражeніе хrт0во, kди1мъ рhбу, двaжды днeмъ» (Типікон, гл. 33).
Молитва на благословення нового меду:
«Неwб8имeнный въ млcти и3 неизречeнный во щедр0тахъ, гDи їи7се хrтE, ди1венъ сhй во слaвэ и3 творsй чудесA: тh дёйствомъ с™aгw д¦а и3ногдA блгcви1вый їи7лz, и3 є3го2 мeдомъ насhтивый t кaмене: сaмъ и3 нhнэ при1зри свhше на создaніе твоE сіE, и3 блгcвeніемъ твои1мъ нб7снымъ блгcви2 и3 њс™и2 сHты пчeлъ, и3 t ни1хъ мeдъ, и3 подaждь є3мY дёйственну бlгодaть пaче всёхъ совершeнну: да всsкъ t негw2 вкушazй, пріeмлzй и3 kдhй њбрsщетъ бlгополyчное здрaвіе, и3 пи1щею сeю насhтитсz, и3 и3сп0лнитсz всsкагw бlга. Ћкw ты2 є3си2 подавazй всsчєскаz бlг†z, и3 тебЁ слaву возсылaемъ, со безначaльнымъ твои1мъ nц7eмъ, и3 прес™hмъ и3 бlги1мъ и3 животворsщимъ твои1мъ д¦омъ, нhнэ и3 при1снw, и3 во вёки вэкHвъ».
243 До співу великого славослов’я (зазвичай під час співу канону або хвалитніх стихир) предстоятель облачається у весь священний одяг (без читання відповідних молитов).
244 За звичаєм, предстоятель робить Хрестом хресне знамення в Царських вратах обличчям до вівтаря.
Богослужбові вказівки за 15 серпня
2 / 15 серпня, субота. Первомч. архідиякона Стефана.
Звершується шестирична служба первомученику разом зі службою Октоїха.
9-й час — як зазвичай.
На вечірні — кафізма 18-а.
На «ГDи, воззвaхъ» — стихири первомученику, глас 8-й і глас 2-й — 6. «Слaва» — первомученику, глас 6-й: «Пeрвый въ мч7ницэхъ…», «И# нhнэ» — догматик глас 1-й: «Всемjрную слaву…».
Входу немає. Прокімен дня.
На стиховні стихири Октоїха, глас 1-й (мученичні із числа стихир на «ГDи, воззвaхъ» — «Мlтвами гDи…», «Е$же на суди1щи…», «Q д0брыz…»; приспіви звичайні зі стиховних — див. Часослов)245. «Слaва» — первомученику, глас 8-й: «Рaдуйсz њ гDэ…», «И# нhнэ» — Богородичний Мінеї за гласом «Слaвы», від менших: «ЧCтаz дв7о…» (див. 2-й додаток).
Після Трисвятого — тропар первомученику, глас 4-й. «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний воскресний, глас 1-й: «Гавріи1лу вэщaвшу…» (див. 3-й додаток).
Примітка. Після відпусту вечірні відкриваються Царські врата. Ієрей в фелоні та диякон в стихарі виходять на середину храма. Ієрей в супроводі диякона зі свічкою звершує кадіння Хреста (трикратно), після співається тропар Хресту, «Слaва, и3 нhнэ» — кондак Хресту. Хрест заноситься через Царські врата у вівтар, ставиться на престолі, і звершується кадіння престолу, Царські врата закриваються. Потім Хрест відноситься в ризницю (див. Типікон, 2 серпня, 1-е «зри»).
На утрені на «БGъ гDь» — тропар первомученику, глас 4-й (двічі). «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний воскресний, глас той же: «Е$же t вёка…» (див. 3-й додаток).
Кафізми 16-а і 17-а. Малі єктенії. Сідальні Октоїха. Псалом 50-й.
Канони:
У храмі Господському і Богородиці — канон храму з ірмосом на 4 (ірмос двічі), первомученику на 6 і Октоїха (мученичний) на 4.
У храмі святого — канон первомученику з ірмосом на 6 (ірмос двічі), храму на 4 і Октоїха (мученичний) на 4.
Біблійні пісні: «Поeмъ гDеви…».
Катавасія після 3-ї, 6-ї, 8-ї і 9-ї пісень — ірмоси мученичного канону Октоїха.
Після 3-ї пісні — сідальний первомученику, глас 1-й. «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний Мінеї, глас той же.
Після 6-ї пісні — кондак та ікос первомученику, глас 6-й.
На 9-й пісні співаємо «ЧCтнёйшую».
Після 9-ї пісні співається «Дост0йно є4сть». Світильний первомученику, «Слaва» — екзапостиларій Октоїха, «И# нhнэ» — Богородичний Октоїха.
Хвалитні псалми.
На хвалитніх стихири первомученику, глас 4-й — 4 (перша стихира — двічі). «Слaва» — первомученику, глас той же: «Стефaнъ д0брое…», «И# нhнэ» — Богородичний Мінеї за гласом «Слaвы», від менших: «Е#ди1на чcтаz…» (див. 2-й додаток).
«ТебЁ слaва подобaетъ…» не читається, а одразу: «Слaва тебЁ показaвшему нaмъ свётъ» і повсякденне славослов’я.
На стиховні стихири Октоїха, глас 1-й (мученичні із числа стихир на хвалитніх — 1-й: «Стrтотeрпцы хrтHвы…», 2-й: «Сjи в0ини…» і 3-й: «Вaсъ, прехвaльніи м§нцы…», приспіви звичайні зі стиховних — див. Часослов). «Слaва» — первомученику, глас 5-й: «Первомч7ниче ґпcле…», «И# нhнэ» — Богородичний Мінеї за гласом «Слaвы», від менших: «Qле nкаsннаz душE…» (див. 2-й додаток).
Після Трисвятого — тропар первомученику, глас 4-й. «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний за гласом тропаря, від менших: «ТS величaемъ, бцdе, вопію1ще: ты2 є3си2 купина…» (див. 4-й додаток).
На часах — тропар і кондак первомученику.
На Літургії блаженні первомученику, піснь 3-я — 4 та Октоїха — 4.
Після входу — тропарі та кондаки:
У храмі Господському і Богородиці — тропар храму, тропар дня, тропар первомученику; кондак первомученику. «Слaва» — «Со с™hми ўпок0й…», «И# нhнэ» — «Ћкw начaтки є3стествA…».
У храмі святого — тропар дня, тропар первомученику; кондак первомученику. «Слaва» — «Со с™hми ўпок0й…», «И# нhнэ» — «Ћкw начaтки є3стествA…».
Прокімен, Апостол, алілуарій, Євангеліє і причасний — первомученику і дня.
245 Типікон указує співати на стиховнах 2-й, 3-й і 4-й мученичен з «ГDи, воззвaхъ». Ці мученичні в суботній службі 1–7 гласів розташовуються у другій групі стихир. В суботній службі 8-го гласу три мученичні дані в Октоїху в першій групі стихир, а 4-а, 5-а і 6-а стихири не є мученичними за змістом. Тому при звершенні суботньої служби Октоїху 8-го гласу мученичні, для співу стихир на стиховні, потрібно запозичувати з 1-ї групи стихир.
Богослужбові вказівки за 16 серпня
3 / 16 серпня. Неділя 11-а після П’ятидесятниці. Глас 2-й. Прпп. Ісаакія, Далмата і Фавста.
Звершується воскресна служба Октоїха разом зі службою преподобним (без святкового знака).
9-й час і мала вечірня — як зазвичай.
На великій вечірні «Бlжeнъ мyжъ» — кафізма вся.
На «ГDи, воззвaхъ» — стихири на 10: воскресні, глас 2-й — 7, і преподобним, глас 8-й — 3. «Слaва, и3 нhнэ» — догматик глас 2-й: «Прeйде сёнь…».
Вхід. Прокімен дня.
На літії стихира храму і Богородичні стихири Павла Аморрейського, глас 6-й (див. на «ГDи, воззвaхъ» у воскресній службі 2-го гласу в Октоїху, без стихів). «Слaва, и3 нhнэ» —його ж стихира, глас той же.
На стиховні стихири воскресні, глас 2-й. «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний воскресний, глас той же.
Після Трисвятого — «Бцdе дв7о…» (тричі).
На утрені на «БGъ гDь» — тропар воскресний, глас 2-й (двічі). «Слaва» — тропар преподобним, глас 4-й, «И# нhнэ» — Богородичний воскресний, глас той же: «Е$же t вёка…» (див. 3-й додаток).
Кафізми 2-а і 3-я. Малі єктенії. Сідальні воскресні246.
Непорочні. «ЃгGльскій соб0ръ…». Іпакої та степенні — гласу. Прокімен, глас 2-й: «Востaни гDи б9е м0й…»; стих: «ГDи б9е м0й…». Євангеліє воскресне 11-е (Ін., зач. 67). «Воскrніе хrт0во…» (один раз). Після 50-го псалма: «Слaва» — «Мlтвами ґпcлwвъ…». Стихира воскресна, глас 6-й: «Воскр7съ ї}съ t гр0ба…».
Канони: воскресний з ірмосом на 4 (ірмос один раз), Хрестовоскресний на 3, Богородиці на 3, і преподобним на 4.
Біблійні пісні: «Поeмъ гDеви…».
Катавасія — «Кrтъ начертaвъ…».
Після 3-ї пісні — кондак та ікос преподобним, глас 2-й; сідальний преподобним, глас 8-й. «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний Мінеї, глас той же.
Після 6-ї пісні — кондак та ікос воскресні, глас 2-й.
На 9-й пісні співаємо «ЧCтнёйшую».
Після 9-ї пісні — «С™ъ гDь бGъ нaшъ». Екзапостиларій воскресний 11-й. «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний воскресного екзапостиларію.
«Всsкое дыхaніе…» і хвалитні псалми.
На хвалитніх стихири воскресні, глас 2-й — 8. «Слaва» — стихира євангельська 11-а, глас 8-й: «Kвлsz себE ў§никHмъ твои6мъ…», «И# нhнэ» — «Пребlгословeнна є3си2…».
Велике славослов’я. Після Трисвятого — тропар воскресний: «ВоскRсъ и3з8 гр0ба…».
На часах — тропар воскресний. «Слaва» — тропар преподобним. Кондак тільки воскресний.
На Літургії блаженні гласу — 8.
Після входу — тропарі та кондаки:
У храмі Господському — тропар воскресний, тропар преподобним; кондак воскресний. «Слaва» — кондак преподобним, «И# нhнэ» — «Предстaтельство хrтіaнъ…».
У храмі Богородиці — тропар воскресний, тропар храму, тропар преподобним; кондак воскресний. «Слaва» — кондак преподобним, «И# нhнэ» — кондак храму.
У храмі святого — тропар воскресний, тропар храму, тропар преподобним; кондак воскресний, кондак храму. «Слaва» — кондак преподобним, «И# нhнэ» — «Предстaтельство хrтіaнъ…».
Прокімен — воскресний, глас 2-й: «Крёпость моS и3 пёніе моE гDь, и3 бhсть мнЁ во сп7сeніе»; стих: «Наказyz наказa мz гDь…».
Апостол — дня (1 Кор., зач. 141).
Алілуарій — воскресний, глас 2-й: «Ўслhшитъ тS гDь…»; стих: «ГDи, сп7си2 царS…».
Євангеліє — дня (Мф., зач. 77).
Причасний — воскресний: «Хвали1те гDа…».
246 Після першого стихослов’я на «Слaва, и3 нhнэ» ― Богородичний воскресний, глас 2-й: «Вс‰ пaче смhсла…».
