Богослужбові вказівки за 17 квітня 2026 року 4 / 17 квітня. П’ятниця Світлої седмиці. Ікони Божої Матері «Живоносне Джерело». Прп. Іосифа піснеписця. Прп. Георгія, що в Малеї.
До Пасхальної служби приєднується служба Богородиці на честь ікони «Живоносне Джерело». Стихири і канон з Тріоді Квітної, там же вказаний і порядок їх поєднання з піснеспівами воскресними і Пасхи.
9-й час пасхальним чином.
Після закінчення 9-го часу починається велика вечірня пасхальним чином (див. у понеділок).
На «ГDи, воззвaхъ » — стихири на 10: воскресні, глас 6-й — 6, і Богородиці, глас той же — 4 (стихира: «Стр†ннаz и3 пресл†внаz …» повторюється як остання стихира). «Слaва » — Тріоді, глас той же: «Кто2 возглаг0летъ си6лы тво‰ и3ст0чниче …», «И# нhнэ » — догматик, глас той же: «Кто2 тебE не ўбlжи1тъ …».
Вхід з кадилом. Прокімен великий, глас 7-й: «Возлюблю1 тz гDи крёпосте моS …», зі стихами.
Єктенія сугуба: «Рцeмъ вси2 …». «Спод0би гDи …». Єктенія просительна: «И#сп0лнимъ вечeрнюю …».
На стиховні співається одна стихира воскресна, глас 6-й: «Воскrніе твоE хrтE сп7се …», потім стихири Богородиці, глас 5-й, зі стихами своїми. «Слaва » — Богородиці, глас той же: «Вострyбимъ празднолю1бцы …», «И# нhнэ » — Пасхи, глас 5-й: «Воскrніz дeнь …» — «Хrт0съ воскRсе и3з8 мeртвыхъ …» (один раз, як закінчення стихири). І далі: «Хrт0съ воскRсе и3з8 мeртвыхъ …» (тричі), як тропар. І далі, як в кінці вечірні у Неділю Пасхи вечора (див. у понеділок).
Утреня починається пасхальним чином (див. у понеділок). Єктенія велика.
На каноні утрені пропускаються Богородичні тропарі пасхального канону, замість них — нарочиті тропарі іконі «Живоносне Джерело». Канон Пасхи на 8 (ірмоси по двічі) та канон Богородиці (іконі) на 6 (тропарі канону співаються).
Катавасія — «Воскrніz дeнь …» і тропар: «Хrт0съ воскRсе и3з8 мeртвыхъ …» (тричі).
Після 3-ї пісні — кондак та ікос Пасхи, глас 8-й, «Слaва, и3 нhнэ » — сідальний Богородиці, глас той же.
Після 6-ї пісні — кондак та ікос Богородиці, глас 8-й.
9-а піснь співається в наступному порядку:
Диякон: «Вели1читъ душA моS воскrшаго …»;
1-й хор ірмос: «Свэти1сz, свэти1сz …»;
2-й хор — «Вели1читъ душA моS в0лею страдaвша …», «Свэти1сz, свэти1сz …»;
1-й хор: «Хrт0съ н0ваz пaсха …», «Q бжcтвеннагw …»;
2-й хор — «ЃгGлъ вопіsше …», «Q бжcтвеннагw …»;
1-й хор: «Возбуди1лъ є3си …», «Q бжcтвеннагw …»;
2-й хор: «Магдали1на марjа …», «Q пaсха вeліz …»;
1-й хор: «ЃгGлъ њблистazй …», «Q пaсха вeліz …»;
2-й хор: «Хrт0съ воскRсе …», «Q пaсха вeліz …»;
1-й хор: «Рaдуйсz дв7о …», і тропарі канону Богородиці (іконі): «В0ды вс‰ превосх0дитъ …»,
2-й хор — той же приспів і тропар;
1-й хор: «Рaдуйсz дв7о …», «Рэши1тель недyгwвъ …»,
2-й хор: «Рaдуйсz дв7о …», «Здрaвіz и4щущіи …»,
1-й хор: «Рaдуйсz дв7о …», «Возвhсисz и3ст0чника …»,
2-й хор: «Рaдуйсz дв7о …», «Весели1ши дв7о …»,
Потім обидва хори разом: «Вели1читъ душA моS воскrшаго …», «Свэти1сz, свэти1сz …», та тропар: «Хrт0съ воскRсе …» (тричі).
Після 9-ї пісні екзапостиларій: «Пл0тію ўснyвъ …», «Слaва, и3 нhнэ » — Богородиці (іконі): «И#ст0чникъ є3си2 вои1стинну …».
На хвалитніх стихири на 8 (див. Тріодь): воскресні, глас 6-й — 4, і Богородиці, глас 2-й — 4 (з приспівами своїми; приспіви див. на стиховні вечірні): 1-й: «Њс™и1лъ є4сть селeніе своE вhшній », 2-й: «РBчнаz ўстремлє1ніz веселsтъ грaдъ б9ій », і стихири Пасхи, глас 5-й, зі своими приспівами. «Слaва, и3 нhнэ » — Пасхи, глас 5-й: «Воскrніz дeнь …» — «Хrт0съ воскRсе и3з8 мeртвыхъ …» (один раз, як закінчення стихири). І далі: «Хrт0съ воскRсе и3з8 мeртвыхъ …» (тричі), як тропар.
Єктенії і відпуст пасхальний з Хрестом і трисвічником (цілування Хреста) і часи Пасхи .
На Літургії антифони Пасхи.
Вхідний стих: «Въ цRквахъ бlгослови1те бGа …».
Після входу: «Хrт0съ воскRсе …» (один раз), «Предвари1вшыz ќтро …», «Слaва, и3 нhнэ » — «Ѓще и3 во гр0б …».
Замість Трисвятого — «Е#ли1цы во хrтA …».
Прокімен, глас 8-й: «Во всю2 зeмлю и3зhде вэщaніе и4хъ, и3 въ концы2 вселeнныz глаг0лы и4хъ », стих: «Нб7сA повёдаютъ слaву б9ію …» і Богородиці, глас 3-й, «пёснь бцdы »: «Вели1читъ душA моS гDа, и3 возрaдовасz дyхъ м0й њ бз7э сп7сэ моeмъ ».
Апостол — дня (Діян., зач. 7) і Богородиці (Філ., зач. 240).
Ґллилyіа , глас 1-й, стих: «И#сповёдzтъ нб7сA …», стих: «БGъ прославлsемь …» і Богородиці: «Слhши дщи2 …».
Євангеліє — дня (Ін., зач. 7) і Богородиці (Лк., зач. 54).
Задостойник — Пасхи.
Причасний Пасхи: «Тёло хrт0во …» і Богородиці: «Чaшу сп7сeніz …».
Відпуст пасхальний.
Зазвичай, після Літургії звершується мале освячення води . Під час його звершення варто враховувати богослужбові особливості Світлої седмиці (пор.: Типікон, гл. 50, «Подобaетъ вёдати, кaкw поeтсz молeбенъ на с™yю пaсху »).
Богослужбові вказівки за 18 квітня 2026 року 5 / 18 квітня. Субота Світлої седмиці. Мчч. Феодула і Агафопода, і тих, що з ними.
9-й час пасхальним чином.
Після закінчення 9-го часа починається велика вечірня пасхальним чином (див. у понеділок).
На «ГDи, воззвaхъ » — стихири воскресні (див. у Тріоді), глас 8-й — 6. «Слaва » — Тріоді, глас той же: «ТебE слaвимъ гDи …», «И# нhнэ » — догматик, глас той же: «ЦRь нбcный …».
Вхід із кадилом. Прокімен великий, глас 8-й: «Дaлъ є3си2 достоsніе …», зі стихами.
Єктенія сугуба: «Рцeмъ вси2 …». «Спод0би гDи …». Єктенія просительна: «И#сп0лнимъ вечeрнюю …».
На стиховні співається одна стихира воскресна, глас 8-й: «Возшeлъ є3си2 на кrтъ …», потім стихири Пасхи, глас 5-й, зі стихами, як в кінці вечірні у Неділю Пасхи вечора (див. у понеділок).
Утреня починається пасхальним чином.
Канон Пасхи (див. у понеділок).
«Всsкое дыхaніе …» і хвалитні псалми.
На хвалитніх стихири воскресні на 4, глас 8-й, і стихири Пасхи, глас 5-й.
Єктенії і відпуст пасхальний з Хрестом і трисвічником (цілування Хреста) й часи Пасхи .
На Літургії антифони Пасхи.
Вхідний стих: «Въ цRквахъ бlгослови1те бGа …».
Після входу: «Хrт0съ воскRсе …» (один раз), «Предвари1вшыz ќтро …», «Слaва, и3 нhнэ » — «Ѓще и3 во гр0б …».
Замість Трисвятого — «Е#ли1цы во хrтA …».
Прокімен, глас 3-й: «ГDь просвэщeніе моE, и3 сп7си1тель м0й, когw2 ўбою1сz », стих: «ГDь защи1титель …».
Апостол — Діян., зач. 8.
Ґллилyіа , глас 5-й, стих: «ГDь воцRи1сz …», стих: «И$бо ўтверди2 вселeнную …».
Євангеліє — Ін., зач. 11.
Задостойник і причасний — Пасхи.
Відпуст пасхальний.
Після заамвонної молитви священник читає молитву на роздроблення артоса. Після прочитання молитви артос розрізається і в кінці Літургії під час цілування Хреста роздається народу (на практиці розрізати артос починають раніше).
Загальні особливості богослужінь від Фоминої Неділі до віддання Пасхи.
1) Від Неділі Фоминої до віддання Пасхи в усіх церковних службах і требах молитва: «ЦRю2 нбcный …» заміняється трикратним співом або читанням тропаря «Хrт0съ воскRсе и3з8 мeртвыхъ …».
2) На всенічному бдінні «Хrт0съ воскRсе и3з8 мeртвыхъ …» (тричі) співається перед «Пріиди1те, поклони1мсz …».
3) На воскресному всенічному бдінні, після закінчення стихир Пасхи на стиховні вечірні, співається тропар «Хrт0съ воскRсе и3з8 мeртвыхъ …» (один раз): він входить в останню стихиру, який її завершує.
4) На Літургії «Хrт0съ воскRсе и3з8 мeртвыхъ …» (тричі) співається після «Бlгословeно цrтво …».
Примітка. Зазвичай на початку всенічного бдіння і Літургії священнослужителі співають тропар 2 рази повністю, а 3-й раз — закінчуючи словами: «смeртію смeрть попрaвъ », а хор закінчує: «и3 сyщымъ во гробёхъ жив0тъ даровaвъ ». У деяких храмах тропар «Хrт0съ воскRсе …» (один раз) співають священнослужителі, а потім (по одному разу) його повторюють обидва хори. Перед шестипсалмієм зазвичай «Хrт0съ воскRсе …» всі три рази співає хор протяжно, щоб ієрей встиг звершити кадіння храму.
5) «Хrт0съ воскRсе и3з8 мeртвыхъ …» (тричі) читається на початку часів, вечірні, повечір’я і полуношниці замість «ЦRю2 нбcный …».
6) На Літургії «Хrт0съ воскRсе …» співається (один раз) замість «Ви1дэхомъ свётъ и4стинный …».
7) На Літургії на вході: «…воскRсhй и3з8 мeртвыхъ …».
8) В кінці Літургії, після возгласу: «Слaва тебЁ хrтE б9е …», хор співає: «Хrт0съ воскRсе и3з8 мeртвыхъ …» (тричі). На всіх інших службах після возгласу: «Слaва тебЁ хrтE б9е …» закінчення як зазвичай.
9) Відпуст на всіх службах починається словами: «ВоскRсhй и3з8 мeртвыхъ …».
10) Тропар «Хrт0съ воскRсе и3з8 мeртвыхъ …» співається також на початку молебнів, панахид, Хрещення, відспівування й інших треб.
11) «ЦRю2 нбcный …» не читається і не співається до дня Святої Трійці.
12) Служби рядовим святим в усі воскресні дні Святої П’ятидесятниці (окрім вмч. Георгію, ап. Іоанну Богослову, свт. Миколаю, свв. рівноапостольним Константину і Єлені, храмових і полієлейних свят) не з’єднуються з воскресною службою, а вичитуються на повечір’ях разом із каноном Богородиці з Октоїха та трипіснцями Квітної Тріоді (в додатку Тріоді).
13) «Воскrніе хrт0во ви1дэвше …» на воскресному бдінні співається тричі, а в інші дні на утрені, перед 50-м псалмом, один раз.
14) Канон Пасхи співається на воскресній утрені в Неділі: жон-мироносиць, розслабленого, про самарянку і про сліпого, з усіма тропарями і Богородичними, без заключного «Хrт0съ воскRсе и3з8 мeртвыхъ …» після кожної пісні та без приспівів на 9-й пісні канону. В будні канон Пасхи співати не потрібно. В Неділю Антипасхи і в свята з великим славослов’ям треба співати на катавасію ірмоси Пасхи (окрім свята Преполовіння і його віддання).
15) В усі Неділі до віддання Пасхи на воскресній утрені «ЧCтнёйшую » не співаємо.
16) Екзапостиларій «Пл0тію ўснyвъ …» співається на воскресній утрені в усі Неділі, коли виконується канон Пасхи.
17) На 1-му часі в усі дні від Неділі Фоминої до Вознесіння прийнято замість «Взбрaнной воев0дэ …» співати кондак Пасхи: «Ѓще и3 во гр0б …».
18) На Літургії, в усі дні до Вознесіння, окрім свята Преполовіння і його віддання, співається задостойник: «ЃгGлъ вопіsше …» та ірмос: «Свэти1сz, свэти1сz …».
19) Причасний Пасхи: «Тёло хrт0во …» співається в усі дні до віддання Пасхи,окрім седмиці Фоминої і Преполовіння з післясвятом.
20) Земні поклони і стояння на колінах під час богослужінь скасовуються Уставом до дня Святої Трійці.
Про поєднання Тріоді з Мінеєю в будні від Неділі Фоминої до віддання П’ятидесятниці, крім субот і неділь.
Служби Квітної Тріоді з’єднуються з Мінеєю, водночас за співу стихир, тропарів і канону виконуються спочатку піснеспіви Тріоді, а потім Мінеї. Першим співається канон Тріоді, до якого приєднуються тропарі канону святому. Катавасія, якщо служба з великим славослов’ям — Пасхи або свята Тріоді, а не Мінеї. Якщо служба без великого славослов’я, то катавасія після 3-ї, 6-ї, 8-ї і 9-ї пісень — канону Мінеї.
Варто пам’ятати, що під «святом» у Квітній Тріоді мається на увазі служба воскресного дня (найближчого з минулих) або свята Преполовіння, Вознесіння і П’ятидесятниці (в дні самих свят та в дні їх післясвят). Назва «свято» в жодному разі не стосується свята Пасхи або свята Мінеї.
I. Стихири на вечірні та утрені:
1) На «ГDи, воззвaхъ » спочатку співаються стихири з Тріоді — 3, і святому Мінеї — 3. «Слaва » — святому (якщо є), «И# нhнэ » — свята; якщо славника святому немає, тоді «Слaва, и3 нhнэ » — свята.
2) На стиховні — Тріоді дня. «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — свята. Якщо славника святому немає, тоді «Слaва, и3 нhнэ » — свята.
Якщо двоє святих, котрі мають кожен свої стихири, на «ГDи, воззвaхъ » співаємо стихири святим на 6. «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — свята. Якщо славника святому немає, тоді «Слaва, и3 нhнэ » — свята. Стихири Тріоді, вказані на «ГDи, воззвaхъ », співаються на стиховні зі святковими стиховними приспівами; «Слaва » — святому, якщо є, а якщо немає, то «Слaва, и3 нhнэ » — свята. Стихири на стиховні, розміщені в Тріоді, не співаються.
Якщо святий полієлейний, то на «ГDи, воззвaхъ » — стихири Тріоді — 3, святому — 5. «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — свята. На стиховні — святому. «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — свята.
Якщо святкується пам’ять двох святих, один з яких співається на 6, а другий великий (має полієлей), то на «ГDи, воззвaхъ » співаємо стихири на 10: свята — 3, великому святому — 4, шестиричному святому — 3. «Слaва » — великому святому, «И# нhнэ » — свята. Вхід і паримії великому святому — 3. На стиховні стихири і «Слaва » — великому святому, «И# нhнэ » — свята.
3) На хвалитніх, якщо святий має стихири на хвалитніх, співаємо стихири Тріоді дня — 3 (воскресну, покаянну і мученичну) і Мінеї — 3. «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — свята.
4) На стиховні утрені — стихири Тріоді. «Слaва » — святому, якщо є, «И# нhнэ » — свята. Якщо «Слaвы » святому немає, тоді «Слaва, и3 нhнэ » — свята.
5) Якщо святий полієлейний (або славословний), то на хвалитніх стихири на 6: Тріоді — 3 (див. на стиховні утрені) і святому — 3. «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — Тріоді. В цьому випадку хвалитні стихири Тріоді не співаються.
II. Тропарі на вечірні й утрені (після Трисвятого):
1) У Фомину седмицю і післясвято Преполовіння, при святому, який має тропар, після Трисвятого — тропар святому. «Слaва, и3 нhнэ » — свята. Якщо двоє святих — тропар святому. «Слaва » — тропар другому святому, «И# нhнэ » — свята. За відсутності тропаря святому — тропар свята (один раз).
2) В седмицю 3-ю (святих жон-мироносиць) — тропар свята: «Бlгоoбрaзный їHсифъ …». «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — «Мmрон0сицамъ женaмъ …». Або ж — тропар воскресний: «Е#гдA снизшeлъ …». «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — «Мmрон0сицамъ женaмъ …».
Оскільки за наявності тропаря святому тропарі «Бlгоoбрaзный їHсифъ …» та воскресний «Е#гдA снизшeлъ …» потрібно співати почергово, можна чергувати їх протягом дня: на вечірні — тропар свята, на утрені — тропар воскресний. Якщо всі служби Мінеї, які припадають на седмичні дні після Неділі мироносиць, мають тропар, можна співати в понеділок, середу і п’ятницю один тропар мироносиць, у вівторок, четвер і суботу — другий.
Якщо один полієлейний святий в седмицю Фомину і в післясвято Преполовіння — тропар святому. «Слaва, и3 нhнэ » — свята.
3) В седмиці 4-у, 5-у, 6-у після Пасхи — тропар воскресний. «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — Богородичний воскресний, за гласом «Слaвы ».
III. Тропарі на утрені на « БGъ гDь »:
1) У Фомину седмицю і післясвято Преполовіння — тропар свята (двічі). «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — свята. Якщо не має тропаря святому — тропар свята (тричі). На основі загального Уставу, якщо двоє святих із тропарями — тропар свята (один раз), тропар першому святому. «Слaва » — тропар другому святому, «И# нhнэ » — свята.
Якщо один святий полієлейний — Устав вказує наступний порядок тропарів: тропар свята (двічі). «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — Богородичний воскресний, за гласом тропаря святому.
Якщо двоє святих — шестиричному і великому: тропар свята (один раз), тропар великому святому (один раз). «Слaва » — тропар шестиричному святому, «И# нhнэ » — свята.
2) В седмицю жон-мироносиць — тропар свята «Бlгоoбрaзный їHсифъ …» (один раз), воскресний «Е#гдA снизшeлъ …» (один раз). «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — «Мmрон0сицамъ женaмъ …». Якщо немає тропаря святому — «Бlгоoбрaзный їHсифъ …» (двічі). «Слaва » — «Е#гдA снизшeлъ …», «И# нhнэ » — «Мmрон0сицамъ женaмъ …». На основі загального Уставу, якщо двоє святих — «Бlгоoбрaзный їHсифъ …» (один раз), тропар першому святому. «Слaва » — тропар другому святому, «И# нhнэ » — «Мmрон0сицамъ женaмъ …».
3) В седмиці 4-у, 5-у, 6-у — тропар воскресний (двічі). «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — Богородичний воскресний, за гласом «Слaвы ». Якщо немає тропаря святому: «Слaва, и3 нhнэ » — Богородичний воскресний гласу На основі загального Уставу, якщо двоє святих — тропар воскресний (один раз), тропар першому святому. «Слaва » — другому святому, «И# нhнэ » — Богородичний воскресний, за гласом тропаря другого святого.
IV. Канони:
1) Якщо святий не має святкового знака — канон свята Тріоді на 8 (ірмоси по двічі, тропарі на 6), Мінеї святому на 4.
Після 3-ї пісні — кондак, ікос та сідальний святому. «Слaва, и3 нhнэ » — свята.
Після 6-ї пісні — кондак та ікос свята.
2) Якщо святий співається на 6 — канон свята з ірмосом на 6 (ірмоси по двічі, тропарі на 4) і святому на 6.
Після 3-ї пісні — кондак та ікос свята, сідальний святому (двічі). «Слaва, и3 нhнэ » — свята. Після 6-ї пісні — кондак та ікос святому.
3) Якщо в Мінеї двоє святих — канон свята з ірмосом на 6 (ірмоси по двічі, тропарі на 4) і святим два канони на 8.
Після 3-ї і 6-ї пісні — див. особисті вказівки Типікона в гл. 48.
4) Якщо полієлейний святий — канон свята з ірмосом на 6 (ірмос двічі, тропарі на 4) і святому на 8.
Після 3-ї пісні — кондак та ікос свята, сідальний святому (двічі). «Слaва, и3 нhнэ » — свята. Після 6-ї пісні — кондак та ікос святому.
5) При двох святих, один з яких співається на 6, а другий має полієлей, — канон свята з ірмосом на 4 (ірмос по двічі, тропарі на 2), рядовому святому на 4 і великому святому на 6; або канон свята з ірмосом на 4, великому святому на 6 і рядовому святому на 4.
Після 3-ї пісні — кондак рядовому святому і сідальний його. «Слaва » — сідальний великому святому, «И# нhнэ » — сідальний свята.
Після 6-ї пісні — кондак та ікос великому святому.
Від Неділі Святої Пасхи до віддання — катавасія — «Воскrніz дeнь …». В день Преполовіння П’ятидесятниці та на віддання — «М0ре њгусти1лъ є3си2 …». В Неділю 6-у після Пасхи і на віддання Пасхи — «Сп7си1телю бGу …».
V. На часах:
1) В седмицю Фомину і післясвято Преполовіння — на всіх часах тропар свята. «Слaва » — святому. Кондак свята. Якщо славословний, полієлейний або бдінний святий — кондак свята і святому чергуються. Якщо двоє святих — тропарі святим на «Слaва » почергово.
2) В седмицю жон-мироносиць: на 1-му часі: тропар «Бlгоoбрaзный їHсифъ …», на 3-му — «Е#гдA снизшeлъ …», на 6-му — «Мmрон0сицамъ женaмъ …», на 9-му — «Бlгоoбрaзный їHсифъ …». На «Слaва » — на всіх часах тропар святому (якщо двоє святих — тропарі на «Слaва » чергуються). Кондак свята (при славословному, полієлейному або бдінному святому — кондаки свята і святому чергуються).
3) У весь інший час див. у седмицю Фомину, тільки замість тропаря свята — тропар воскресний.
VI. На Літургії в будні є:
1) На блаженних — пісні канону свята з ірмосом на 6: в понеділок — 1-а пісня, у вівторок — 4-а, в середу — 5-а, в четвер — 7-а, в п’ятницю — 8-а, в суботу — 9-а.
2) Після входу — тропарі та кондаки:
а) На Фоминій седмиці — тропар свята (Антипасхи), тропар храму Богородиці або храму святого, тропар рядовому святому (якщо є), тропар другому рядовому святому (якщо два святих, і обидва з тропарями); кондак храму святого, кондак першому рядовому святому. «Слaва » — кондак другому рядовому святому, «И# нhнэ » — кондак свята.
б) В седмицю святих жон-мироносиць — тропар свята: «Бlгоoбрaзный їHсифъ …», воскресний: «Е#гдA снизшeлъ …», свята: «Мmрон0сицамъ женaмъ …», тропар храму Богородиці або храму святого, тропар рядовому святому (одному або двом); кондак храму святого, кондак рядовому святому. «Слaва » — кондак другому рядовому святому (якщо їх двоє), «И# нhнэ » — кондак свята: «Рaдоватисz мmрон0сицамъ …».
в) В післясвято Преполовіння — тропар свята, тропар храму Богородиці або храму святого, тропар рядовому святому (одному або двом); кондак храму святого, кондак рядовому святому. «Слaва » — кондак другому рядовому святому (якщо їх два), «И# нhнэ » — кондак свята.
г) Увесь інший час — так, як і в післясвято Преполовіння, тільки замість тропаря свята — тропар воскресний.
Таким чином, тропар свята співається всю седмицю. Тропар і кондак храму у Господському храмі, а також кондак храму Богородиці у всю П’ятидесятницю не співаються.
Якщо одному полієлейному святому в усі седмиці — тропар свята (або воскресний), тропар храму Богородиці або храму святого, тропар рядовому святому; кондак храму святого. «Слaва » — кондак рядовому святому, «И# нhнэ » — кондак свята.
Якщо шестиричний і великий святий — тропар свята (або воскресний), тропар великому святому, тропар шестиричному святому; кондак великому святому. «Слaва » — кондак шестиричному святому, «И# нhнэ » — кондак свята. В цьому випадку тропар і кондак храму святого не співаються, оскільки Типікон передбачає бдіння.
3) Прокімен свята (із воскресного дня) співається всю седмицю, так само і причасний свята. Коли святий, якому назначаються Апостол і Євангеліє, до святкових приєднуються прокімен і причасний святому, якщо є.
4) Апостол і Євангеліє — спочатку дня, потім святому (якщо є).
Про поєднання Тріоді зі службами святим у 2-у, 3-ю, 4-у і 5-у суботи П’ятидесятниці.
I. Стихири:
1) На «ГDи, воззвaхъ »:
а) Якщо службу святому, котрий не має святкового знака, в п’ятницю ввечері стихири Тріоді (свята) — 3 і Мінеї (святому) — 3. «Слaва » — Тріоді (або, якщо є, святому), «И# нhнэ » — Богородичний воскресний 1-й, тобто, догматик рядового гласу.
б) Якщо буде двоє святих, стихири Тріоді (свята) — 3 і стихири одному святому — 3, другому святому — вечірні стихири співаються на хвалитніх.
в) Якщо буде великий святий, котрий має полієлей, стихири Тріоді (свята) — 4 і святому — 4. «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — воскресний догматик рядового гласу.
2) На стиховні незмінно (навіть у пам’ять великого святого, з полієлеєм) — стихири воскресні гласу з воскресними приспівами «ГDь воцари1сz …». «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — завжди свята.
3) На хвалитніх стихири воскресні з Тріоді — 3 і Мінеї (святому) — 3. «Слaва » — святому, «И# нhнэ » — свята.
4) На стиховні утрені, якщо не має славослов’я, стихири Тріоді з приспівами їх. «Слaва » — святому (якщо є), «И# нhнэ » — свята.
II. Тропарі:
1) Устав тропарів на вечірні і утрені (після Трисвятого) — той же, що і в будні. Особливість в тому, що в суботу 5-ї седмиці на «И# нhнэ » співається воскресний Богородичний рядового гласу, а не за гласом тропаря святому.
2) Устав тропарів на утрені на «БGъ гDь …» — той же, що і в седмичні дні. На 5-й седмиці на «И# нhнэ », як і в седмичні дні, співається Богородичний 1-й за гласом тропаря святого, а Богородичний 1-й рядового гласу прочитується після сідальних після 1-ї кафізми. Якщо нема тропаря святому, то «Слaва, и3 нhнэ » — Богородичний 1-й рядового гласу.
3) Устав тропарів і кондаків на часах, а також на Літургії після входу — той же, що і в седмичні дні.
III. Канони:
1) Якщо святий, служба якому не має святкового знака, — канон Тріоді (свята) з ірмосом на 6 (ірмоси по двічі, тропарі на 4), канон храму святого на 4 і Мінеї (святому) на 4. У храмі Господському або Богородиці — канон Тріоді (свята) з ірмосом на 8 (ірмоси по двічі, тропарі на 6) і Мінеї (святому) на 4. Канони храму Христового і Богородиці по суботах усієї П’ятидесятниці не співаються, окрім суботи перед П’ятидесятницею, яка є поминальною.
2) Якщо святий шестиричний — канон свята з ірмосом на 6 (ірмоси по двічі, тропарі на 4) і святому на 6. Канон храма не співається.
3) Якщо двоє святих — канон Тріоді (свята) з ірмосом на 6 (ірмоси по двічі) та святим два канони на 8.
Після 3-ї пісні — кондак і сідальний святому. «Слaва, и3 нhнэ » — сідальний Тріоді (свята).
Після 6-ї пісні — кондак та ікос свята.
4) Якщо великий святий, якому є полієлей, — канон свята з ірмосом на 6 (ірмоси по двічі, тропарі на 4) і святому на 8.
Після 3-ї пісні — кондак та ікос свята, сідальний святому (двічі). «Слaва, и3 нhнэ » — сідальний Тріоді (свята).
Після 6-ї пісні — кондак та ікос святому.
Окрім того, як в седмичні, так і в суботні дні після читання звичайних кафізм виголошуються малі єктенії, заради післясвята. На 9-й пісні співаємо «ЧCтнёйшую ». Після 9-ї пісні «Дост0йно є4сть » не співається. Після хвалитніх стихир не читається «Слaва, и3 нhнэ » — «ТебЁ слaва подобaетъ …» (тому що на «Слaва » і на «И# нhнэ » були проспівані стихири), а одразу: «Слaва тебЁ показaвшему нaмъ свётъ ».
Богослужбові вказівки за 19 квітня 2026 року 6 / 19 квітня. Неділя 2-а після Пасхи. Антипасха. Ап. Фоми. Свт. Євтихія, архієп. Константинопольського.
Вся служба свята (по Тріоді), Октоїх не використовується.
Примітка. Служби святим, які випадають у воскресні дні періоду Святої П’ятидесятниці, переносяться на повечір’я (див. Типікон, гл. 50, «Недёлz ґнтіпaсхи », 4-е «зри»); але ця вказівка Типікона не відноситься до бдінних і полієлейних служб.
У суботу ввечері перед 9-м часом (і малою вечірнею) закриваються Царські врата.
9-й час читається звичайний — трипсаломний. На ньому тропар воскресний 8-го гласу: «Съ высоты2 снизшeлъ є3си2 …» і кондак: «Ѓще и3 во гр0бъ …».
Мала вечірня — як зазвичай.
На великій вечірні після возгласу: «Слaва с™ёй, и3 є3диносyщнэй …» співається «Хrт0съ воскRсе …» (тричі) і початковий 103-й псалом.
«Бlжeнъ мyжъ » — вся кафізма.
На «ГDи, воззвaхъ » — стихири Тріоді, глас 1-й і глас 2-й — 10 (перші чотири стихири — двічі). «Слaва, и3 нhнэ » — свята, глас 6-й: «Двeремъ заключє1ннымъ, пришeлъ є3си2 хrтE …».
Вхід. «Свёте ти1хій ». Прокімен дня.
На літії стихири Тріоді, глас 4-й і глас 8-й. «Слaва, и3 нhнэ » — Тріоді, глас 8-й: «Двeремъ заключє1ннымъ, ўч7нкHмъ собр†ннымъ …».
На стиховні стихири Тріоді, глас 4-й (зі своїми приспівами). «Слaва, и3 нhнэ » — Тріоді, глас 5-й: «Чlвэколю1бче, вeліе и3 безприклaдное …» (стихири Пасхи не співаються).
Після Трисвятого — тропар свята, глас 7-й: «Запечaтану гр0бу …» (тричі).
Після возгласу «Бlгословeніе гDне на вaсъ …», хор: «Ґми1нь ». Чтець: «Дэsніихъ с™hхъ ґпcлъ бlгослови2, џтче, прочести2 ». Ієрей: «Мlтвами с™hхъ ґпcлъ, гDи ї}се хrтE б9е нaшъ, поми1луй нaсъ ». Чтець: «Ґми1нь », і починає читання. Після закінчення читання чтець: «БGу нaшему слaва, всегдA, нhнэ и3 при1снw, и3 во вёки вэкHвъ ». Інший чтець (за Типіконом — предстоятель): «Ґми1нь », «Хrт0съ воскRсе …» (тричі) й починається шестипсалміє: «Слaва въ вhшнихъ бGу …».
На утрені на «БGъ гDь » — тропар свята, глас 7-й: «Запечaтану гр0бу …» (двічі). «Слaва, и3 нhнэ » — той же тропар.
Кафізми 2-а і 3-я. Малі єктенії.
Сідальні свята (Тріоді).
Полієлей (воскресні тропарі «ЃгGльскій соб0ръ » не співаються). Величання: «Величaемъ тS живодaвче хrтE, нaсъ рaди во ѓдъ сшeдшаго, и3 съ соб0ю вс‰ воскRси1вшаго ». Вибраний псалом. Сідальний Тріоді, глас 1-й: «Ви1дz мо‰ рeбра …». «Слaва, и3 нhнэ » — той же сідальний. Степенні — 1-й антифон 4-го гласу. Прокімен, глас 4-й: «Похвали2 їеrли1ме гDа, хвали2 бGа твоего2 сіHне ». Євангеліє воскресне 1-е (Мф., зач. 116). «Воскrніе хrт0во …» (тричі). Після 50-го псалма: «Слaва » — «Мlтвами ґпcлwвъ …». «И# нhнэ » — «Мlтвами бцdы …». «Поми1луй мS б9е …» і стихира воскресна, глас 6-й: «Воскр7съ ї}съ t гр0ба …» (один раз).
Канон свята (Антипасхи) з ірмосом на 14 (ірмоси по двічі).
Біблійні пісні: «Поeмъ гDеви …».
Катавасія Пасхи: «Воскrніz дeнь …».
Після 3-ї пісні — іпакої, глас 6-й: «Ћкw посредЁ ўч7нкHвъ …» (один раз).
Після 6-ї пісні — кондак та ікос свята, глас 8-й.
На 9-й пісні «ЧCтнёйшую » не співаємо.
Примітка. У всі недільні дні до віддання Пасхи на воскресній утрені «ЧCтнёйшую …» не співаємо. Кадіння храму на 9-й пісні канону звершується.
Після 9-ї пісні — «С™ъ гDь бGъ нaшъ » (глас 1-й). Світильний Тріоді: «Мои1хъ ўдHвъ …» (двічі). «Слaва, и3 нhнэ » — інший світильний Тріоді: «Днeсь веснA …».
«Всsкое дыхaніе …» і хвалитні псалми.
На хвалитніх стихири Тріоді, глас 1-й — 4. «Слaва » — Тріоді, глас 6-й: «По днeхъ nсми1хъ …», «И# нhнэ » — «Пребlгословeнна є3си2 …».
Велике славослов’я.
Після Трисвятого — тропар свята, глас 7-й: «Запечaтану гр0бу …» (один раз). Єктенії і відпуст (із поминанням ап. Фоми, святі храму і дня не поминаються).
Перед 1-м часом: «Слaва, и3 нhнэ » — стихира євангельська 1-а: «На г0ру ўч7нкHмъ …».
Примітка. «Начинaютсz же tднeсь літ‡и, си1рэчь и3схождє1ніz въ притв0ръ, тaкожде и3 њглашє1ніz прпdбнагw nтцA нaшегw fе0дwра студjта: въ ни1хже поeмъ: Слaва, и3 нhнэ, стіхи1ру є3ђльскую …» «Внемли2, Ћкw літ‡и въ притв0рэ прeжде №-гw часA бывaютъ и3 њглашє1ніz студjтwва. Пот0мъ чaсъ и3 пр0чее nбhчно, и3 совершeнный tпyстъ » (Типікон, гл. 50, «Недёлz ґнтіпaсхи », 3-е «зри»).
Іншими словами: 1) тимчасово перервані сходження в притвор у недільні дні для читання «њглашє1ній » Студитових і 1-го часу (останнє таке сходження було в Неділю ваїй), а на буднях — для співу літії за спочилими (припинилося з Великого Четверга) відновлюються від сьогоднішнього дня, тобто з Неділі Антипасхи; 2) коли буває читання Оглашень (тобто у недільні дні), у притворі спочатку читаються «њглашє1ніz » Студитові та співається тропар Феодора Студита, а потім читається 1-й час; у будні ж, несвяткові дні спочатку читається 1-й час, у храмі, а потім уже буває сходження в притвор і в ньому спів літії за спочилими (В. Розанов. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 676).
На 1-му часі в усі дні від Неділі Фоминої до Вознесіння прийнято замість «Взбрaнной воев0дэ …» співати кондак Пасхи: «Ѓще и3 во гр0б …».
На часах — тропар і кондак Тріоді. Часи читаються звичайні, трипсаломні. На 3-му часі після возгласу — трикратне «Хrт0съ воскRсе …» («ЦRю2 нбcный » не читається), Трисвяте та інше. 6-й час починається з трикратного «Хrт0съ воскRсе …» і далі «Пріиди1те, поклони1мсz …».
На Літургії після возгласу «Бlгословeно цrтво …» — «Хrт0съ воскRсе …» (тричі). На спів тропаря відкриваються Царські врата.
Велика єктенія. Антифони зображальні.
Блаженні свята Тріоді, піснь 3-я — 4 (з ірмосом) і 6-а — 4.
На вході: «…воскRсhй и3з8 мeртвыхъ …».
Примітка. У період від Неділі Фоминої до віддання Пасхи на Літургії в усі будні та недільні дні співається: «…воскRсhй и3з8 мeртвыхъ …».
Після входу — тропар: «Запечaтану гр0бу …». «Слaва, и3 нhнэ » — кондак: «Любопhтною десни1цею …».
Співається Трисвяте.
Прокімен, глас 3-й: «Вeлій гDь нaшъ, и3 вeліz крёпость є3гw2, и3 рaзума є3гw2 нёсть числA », стих: «Хвали1те гDа ћкw бlгъ pал0мъ …».
Апостол — Діян., зач. 14.
Алілуарій, глас 8-й: «Пріиди1те возрaдуемсz гDеви …», стих: «Ћ кw бGъ вeлій гDь …».
Євангеліє — Ін., зач. 65.
Задостойник Пасхи — «ЃгGлъ вопіsше …» та ірмос: «Свэти1сz, свэти1сz …».
Причасний: «Похвали2 їеrли1ме гDа, хвали2 бGа твоего2 сіHне ».
Хор замість «Ви1дэхомъ свётъ и4стинный …» співає: «Хrт0съ воскRсе …» (один раз). Після возгласу ієрея «ВсегдA, нhнэ и3 при1снw …» хор співає: «Ґми1нь. Да и3сп0лнzтсz …». Після возгласу: «Слaва тебЁ хrтE б9е …», хор співає: «Хrт0съ воскRсе …» (тричі). Відпуст із поминанням упорядника Літургії та ап. Фоми.
Післясвято Неділі Антипасхи продовжується до суботи.
Примітка. У період від Неділі Фоминої до віддання Пасхи відпуст на всіх службах починається словами: «ВоскRсhй и3з8 мeртвыхъ …».
