Богослужбові вказівки СьогодніЗавтраПіслязавтраБогослужбові вказівки за 15 березня 2026 року2 / 15 березня. Неділя 3-я Великого посту, Хрестопоклонна. Глас 7-й. Сщмч. Феодота, єп. Кіринейского. Звершується воскресна служба за Октоїхом і Тріоддю (служба сщмч. Феодоту переноситься на повечір’я 1 березня). 9-й час і мала вечірня — як зазвичай. Після 9-го часу та малої вечірні або безпосередньо перед початком великої вечірні ієрей входить у сосудохранительницю, бере Чесне Дерево Хреста Господнього, в супроводі кадила та при співі тропаря: «Спаси2, гDи…» переносить на престол і запалює перед ним свічку. На великій вечірні «Бlжeнъ мyжъ» — кафізма вся. На «ГDи, воззвaхъ» — стихири на 10: воскресні, глас 7-й — 6, і Тріоді, глас 5-й — 4. «Слaва» — Тріоді, глас 3-й: «ХrтE б9е нaшъ…», «И# нhнэ» — догматик, глас 7-й: «М™и ќбw…». Вхід. Прокімен дня. На літії стихира храму. «Слaва, и3 нhнэ» — Тріоді, глас 5-й: «Зрsщи тS твaрь…». На стиховні стихири воскресні, глас 7-й. «Слaва, и3 нhнэ» — Тріоді, глас 4-й: «Пособи1вый гDи…». Після Трисвятого — «Бцdе Дв7о…» (двічі) и тропар Хресту, глас 1-й: «Сп7си2 гDи лю1ди тво‰…» (один раз). На утрені на «БGъ гDь» — тропар воскресний, глас 7-й (двічі). «Слaва» — тропар Хресту, глас 1-й, «И# нhнэ» — Богородичний воскресний, глас той же: «Гавріи1лу вэщaвшу…» (див. 3-й додаток). Кафізми 2-а і 3-я. Малі єктенії. Сідальні воскресні114. Непорочні115. «ЃгGльскій соб0ръ». Іпакої та степенні гласа. Прокімен, глас 7-й: «Воскrни2 гDи б9е м0й…»; стих: «И#сповёмсz тебЁ…». Євангеліє воскресне — 7-е (Ін., зач. 63, читається у вівтарі). «Воскrніе хrт0во…» (один раз). Після 50-го псалма: «Слaва» — «Покаsніz tвeрзи…», «И# нhнэ» — Богородичний, глас той же: «На сп7сeніz стєзи2…». Глас 6-й: «Поми1луй мS б9е…» і стихира Тріоді, глас той же: «Мн0жєства содёzнныхъ…». Примітка. Помазання єлеєм звершується після винесення Хреста. Канони: воскресний з ірмосом на 4 (ірмос один раз), Богородиці на 2 і Тріоді на 8. Біблійні пісні: «Поeмъ гDеви…». Примітка. У тих храмах, де біблійні пісні не стихословляться, приспів до тропарів Тріоді: «Слaва, гDи, кrтY твоемY чcтн0му». Катавасія — «Б9eственнэйшій проwбрази2…». Після 3-ї пісні — сідальний Тріоді, глас 6-й: «Кrтъ тв0й…», стих: «Возноси1те гDа…» — інший сідальний Тріоді, глас той же: «Днeсь прbр0ческое…». «Слaва» — інший сідальний Тріоді, глас той же: «Т0кмw водрузи1сz…», «И# нhнэ» — Богородичний Тріоді, глас той же: «Бцdе дв7о…». Після 6-ї пісні — кондак та ікос Хресту, глас 7-й. На 9-й пісні співаємо «ЧCтнёйшую». Після 9-ї пісні — «С™ъ гDь бGъ нaшъ». Екзапостиларій воскресний 7-й. «Слaва» — світильний Хресту, «И# нhнэ» — Богородичний Тріоді. «Всsкое дыхaніе…» і хвалитні псалми. На хвалитніх стихири воскресні, глас 7-й — 4, і Тріоді, глас 4-й — 4 (зі своїми стихами), стих: «Воскrни2 гDи б9е м0й…», і самогласний Тріоді, глас 8-й: «Высокомyдрагw рaзума…». «Слaва» — той же самогласний, «И# нhнэ» — «Пребlгословeнна є3си2…». Відкриваються Царські врата. Примітка. Під час співу хвалитніх стихир предстоятель облачається у повне облачення. Велике славослов’я. Під час співу славослов’я предстоятель із дияконом тричі кадять з 4-ох сторін престол, де лежить Хрест. Після закінчення великого славослов’я, під час співу Трисвятого, зробивши 3 земні поклони, предстоятель здіймає Хрест над головою (під час співу заключного: «С™ы1й б9е…») та виходить (через горнє місце) північними вратами (попереду виходять свічконосець зі свічкою та диякон із кадилом). Виносить Хрест з вівтаря і зупиняється напроти відкритих Царських врат. Після закінчення Трисвятого ієрей виголошує: «Премyдрость, пр0сти». Хор співає тропар: «Сп7си2 гDи лю1ди тво‰…» (тричі). Ієрей осіняє народ Хрестом і підходить до приготованого напроти Царських врат (нижче амвона) аналоя, ставить на нього Хрест і кадить Його навколо тричі, а після кадіння тричі співає: «КrтY твоемY…». Потім те ж саме тричі співає хор, і звершується цілування Хреста. При цьому співаються особливі стихири Тріоді, глас 2-й: «Пріиди1те вёрніи…» та ін. Звичайні єктенії і відпуст: «ВоскRсhй и3з8 мeртвыхъ хrт0съ и4стинный бGъ нaшъ, мlтвами пречcтыz своеS м™ре, си1лою чcтнaгw и3 животворsщагw кrтA…». Перед 1-м часом на «Слaва, и3 нhнэ» — євангельська стихира 7-а, глас 7-й: «СE тьмA, и3 рaнw…». На часах — тропар воскресний, «Слaва» — тропар Хресту. Кондак Хресту. Літургія свт. Василія Великого. На проскомідії заготовляються два додаткових Агнці для середи і п’ятниці. Блаженні гласа — 6 і Хресту, піснь 3-я — 4. На вході: «…воскRсы1й и3з8 мeртвыхъ…». Після входу — тропар воскресний, тропар Хресту. «Слaва, и3 нhнэ» — кондак Хресту. Замість Трисвятого — «КrтY твоемY…». Прокімен, глас 6-й: «Сп7си2 гDи лю1ди тво‰, и3 бlгослови2 достоsніе твоE», стих: «Къ тебЁ гDи…». Апостол — Євр., зач. 311. Алілуарій, глас 1-й: «Помzни2с0нмъ тв0й…», стих: «БGъ же цRь нaшъ…». Євангеліє — Мк., зач. 37. Замість «Дост0йно» — «Њ тебЁ рaдуетсz…». Причасний: «Знaменасz на нaсъ свётъ лицA твоегw2 гDи». Примітка. Устав не уточнює, де має бути аналой — «четвероножец» зі Святим Хрестом до віднесення Хреста назад у вівтар в п’ятницю Хрестопоклонної седмиці. У свято Воздвиження, коли Хрест так само, як і в 3-ю Неділю посту, виноситься на середину храму для поклоніння, сказано безперечно: «по скончaніи цэловaніz чcтнaгw кrтA, поставлsетсz ґнал0гій, съ чcтнhмъ кrт0мъ, њ деснyю странY цaрскихъ дверeй, и3 тaмw стои1тъ, д0ндеже прaздникъ tдaстсz» (Типікон, 14 вересня). Таке питання виникає через встановлену з другої половини ХХ століття практику, відповідно до якої, посередині храму стоїть стаціонарний аналой, який постійно там знаходиться. Це нововведення не відповідає Уставу і стародавній практиці — від погляду вірних християн, що моляться, ніщо не повинно закривати іконостас, Царські врата і священнодійства ієреїв і дияконів. Місце аналоїв з іконами: з храмовою — під місцевою іконою Спасителя; зі святцями — під іконою Божої Матері. На свята ікони міняються місцями: святковій віддається перевага перед храмовою. Аналой під ікону, Хрест, Євангеліє, Плащаницю ставиться на середину храма тільки на час співу величання і прикладання тих, хто молиться до святині під час поклоніння та помазування, а після ставиться на своє звичайне місце, про що говориться в Типіконі на свято Воздвиження Чесного Хреста 14 вересня. 114 Після першого стихослов’я на «Слaва, и3 нhнэ» ― Богородичний воскресний глас 7-й: «Ћкw нaшегw воскресeніz…». 115 Непорочні та читання Євангелія звершуються у вівтарі. Богослужбові вказівки за 16 березня 2026 року3 / 16 березня, понеділок 4-ї седмиці. Мчч. Євтропія, Клеоника та Василіска. Звершується служба мчч. Євтропію, Клеонику та Василіску (без святкового знака) разом зі службою Октоїха і службою Тріоді. Примітка. Детальний порядок великопісного богослужіння див. 10 лютого. 9-й час — як зазвичай. На вечірні кафізми немає. На «ГDи, воззвaхъ» — стихири на 10: 4 покаянні стихири Октоїха 7-го гласу (дві із вечірніх стихир на стиховні, дві із стихир на стиховні утрені), Тріоді, глас 8-й і глас 3-й — 3, і мученикам, глас 1-й — 3. «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний Мінеї, глас той же. Вхід. «Свёте ти1хій». Співається великий прокімен, глас 8-й: «Дaлъ є3си2 достоsніе…», зі стихами. На стиховні стихири Тріоді, глас 8-й. «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний Тріоді, глас той же. Молитва прп. Єфрема Сиріна читається з трьома великими поклонами (без малих). Закінчення вечірні великопісне. На малому повечір’ї канон Богородиці Октоїха не читається, тому що напередодні було всенічне бдіння. Читається канон прп. Титу (з 2 квітня). На утрені — «Ґллилyіа», і Троїчні 7-го гласу, з приспівами понеділка. Кафізми 4-а, 5-а і 6-а. Після 1-ї кафізми — сідальні Октоїха без мученичного, який буде прочитаний після 6-ї пісні канону, тому що кондак у службі мученикам відсутній. Після 2-ї і 3-ї кафізм — сідальні Тріоді. Псалом 50-й. Канони: 1-а, 8-а і 9-а пісні: Мінеї на 6 (з ірмосом) і трипіснці Тріоді на 8. 3-я, 4-а, 5-а, 6-а і 7-а пісні: Мінеї на 4. Біблійні пісні: «ГDеви поeмъ…». Катавасія — 1-а, 8-а і 9-а пісні — ірмоси другого трипіснця; 3-я і 6-а пісні — ірмоси Мінеї. Після 3-ї пісні — сідальний мученикам, глас 1-й. «Слaва, и3 нhнэ» — той же сідальний. Після 6-ї пісні — мученичний Тріоді. На 9-й пісні співаємо «ЧCтнёйшую». Після 9-ї пісні співається «Дост0йно». Світильні Тріоді. Хвалитні псалми. Повсякденне славослов’я. На стиховні стихири Тріоді, глас 6-й. «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний Тріоді. Закінчення великопісної утрені звичайне. Примітка. В понеділок і середу Хрестопоклонної седмиці на 1-му часі після Богородичного: «Чт0 тz наречeмъ…» замість «Стwпы2 мо‰ напрaви…» звершується поклоніння чесному Хресту. В п’ятницю подібний чин звершується в кінці зображальних. Якщо аналой з Хрестом знаходиться на середині храму, то поклоніння звершується наступним чином: після виголошення стихів «Заyтра ўслhши глaсъ м0й…» священник виходить з амвона до Хреста, який лежить на аналої і звершує кадіння навколо Нього. Далі замість «Стwпы2 мо‰ напрaви…» співається: «КrтY твоемY…» і стихири на поклоніння Хресту. В цей час звершується поклоніння і цілування Хреста. У тих храмах, де чесний Хрест після поклоніння в неділю перебував «њ деснyю странY цaрскихъ дверeй», то поклоніння звершується наступним чином: після виголошення стихів «Заyтра ўслhши глaсъ м0й…» на середині храму ставлять аналой для Хреста. Ієрей кадить святий Хрест спереду, потім, віддавши кадило диякону, підіймає Хрест на голову, несе його на середину і покладає на приготований аналой. Ієрей, поклавши Хрест на аналой, звершує кадіння навколо нього. Далі замість «Стwпы2 мо‰ напрaви…» співається: «КrтY твоемY…» і стихири на поклоніння Хресту. В цей час звершується поклоніння і цілування Хреста. Після закінчення стихир і цілування Хреста всіма людьми ієрей так само відносить святий Хрест на попереднє місце». На часах: На 1-му часі кафізми немає; на 3-му часі — 7-а; на 6-му часі — кафізма 8-а; на 9-му часі — кафізма 9-а. В понеділок, середу і п’ятницю Хрестопоклонної седмиці на часах і на зображальних після Трисвятого — кондак Хресту (з Тріоді), глас 7-й: «Не ктомY плaменное nрyжіе…». На вечірні — кафізма 18-а. На «ГDи, воззвaхъ» — стихири на 6: Тріоді, глас 8-й — 3 і прп. Герасиму, глас 8-й (з 4 березня) — 3. «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний Мінеї, глас той же. Входу немає. «Свёте ти1хій…». Паримії Тріоді — 2. На стиховні стихири Тріоді, глас 8-й. «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний Тріоді. Закінчення великопісної вечірні звичайне. Богослужбові вказівки за 17 березня 2026 року4 / 17 березня, вівторок. Прп. Герасима Йорданського. Звершується служба прп. Герасиму (без святкового знака) разом зі службою Октоїха і службою Тріоді. Примітка. Детальний порядок великопісного богослужіння див. 10 лютого. На великому повечір’ї читається канон Богородиці та прп. Никиті Сповіднику (з 3 квітня). На утрені «Ґллилyіа», і Троїчні 7-го гласу, зі стихами вівторка. Кафізми 10-а, 11-а і 12-а. Після 1-ї кафізми — сідальні Октоїха з мученичним. Після 2-ї і 3-ї кафізм — сідальні Тріоді. Псалом 50-й. Канони: 1-а, 3-я, 4-а, 5-а, 6-а і 7-а пісні: Мінеї на 4. 2-а піснь тільки по Тріоді на 8. 8-а і 9-а пісні: канони Мінеї на 6 (з ірмосом) і трипіснці Тріоді на 8. Біблійні пісні: «ГDеви поeмъ…». Катавасія — 2-а, 8-а і 9-а пісні — ірмос другого трипіснця; 3-я и 6-а — ірмос Мінеї. Після 3-ї пісні — сідальний преподобному, глас 4-й. «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний Мінеї, глас той же. Після 6-ї пісні — кондак преподобному, глас 4-й. На 9-й пісні співаємо «ЧCтнёйшую». Після 9-ї пісні — «Дост0йно». Світильні Тріоді. Хвалитні псалми. Повсякденне славослов’я. На стиховні стихири Тріоді, глас 8-й. «Слaва, и3 нhнэ» — Богородичний Тріоді. Закінчення великопісної утрені звичайне. На часах: На 1-му часі — кафізма 13-а; на 3-му часі — кафізма 14-а; на 6-му часі — кафізма 15-а; на 9-му часі — кафізма 16-а. На зображальних: У храмі Господському — кондак храму, кондак дня, кондак преподобному, «Слaва» — «Со с™hми ўпок0й…», «И# нhнэ» — «Предстaтельство хrтіaнъ…». У храмі Богородиці — кондак дня, кондак преподобному, «Слaва» — «Со с™hми ўпок0й…», «И# нhнэ» — кондак храму. У храмі святого — кондак дня, кондак храму, кондак преподобному, «Слaва» — «Со с™hми ўпок0й…», «И# нhнэ» — «Предстaтельство хrтіaнъ…». На вечірні — кафізма 18-а. На «ГDи, воззвaхъ» — стихири на 6: Тріоді, глас 6-й, глас 1-й — 3 і Хресту, глас 4-й — 3. «Слaва, и3 нhнэ» — Хресту (Тріоді), глас 8-й: «Днeсь вLка твaри…». Входу немає. «Свёте ти1хій…». Паримії Тріоді — 2. На стиховні стихири: самогласний Тріоді (двічі) та мученичний, глас 3-й. «Слaва, и3 нhнэ» — Хресту (Тріоді), глас 5-й: «Зрsщи тS твaрь…». Закінчення великопісної вечірні звичайне. Завантажити додаток «Богослужбові вказівки»