10 жовтня 2027
неділя · 27 вересня ст. ст.
Посту немає
Неділя 16-та після П’ятидесятниці. Мчч. Калістрата і дружини його: Гімнасія та інших (304). Апп. від 70-ти Марка, Аристарха та Зіни (I). Мц. Єпіхарії (284–305). Прп. Ігнатія (963–975). Прп. Савватія Соловецького (1435). Прп. Феодосія Манявського (1629). Сщмч. Анфіма Іверянина, митр. Волоського (1716) (Румун.). Сщмч. Димитрія Шишокіна пресвітера (1918); сщмчч. Германа (Косолапова), єп. Вольського, і Михаїла Платонова пресвітера (1919); сщмч. Феодора Богоявленського пресвітера (1937). Сщмч. Петра (Полянського), митр. Крутицького (1937). Прославлення свт. Афанасія, єп. Полтавського і Мгарського, чудотворця (2010). Собор Черкаських святих (перехідне святкування в неділю перед святом Покрову Божої Матері). Собор святих, які в землях Іспанії та Португалії просіяли (перехідне святкування в неділю перед 29 вересня). Браїлівської ікони Божої Матері (1635).
Читання Святого Письма
На утрені
На літургії
Тропарі та кондаки
Неділіглас 7
Тропар, глас 7
Разруши́л еси́ Кресто́м Твои́м сме́рть,/ отве́рзл еси́ разбо́йнику ра́й,/ мироно́сицам пла́ч преложи́л еси́,/ и апо́столом пропове́дати повеле́л еси́,/ я́ко воскре́сл еси́, Христе́ Бо́же,/ да́руяй ми́рови// ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 7
Не ктому́ держа́ва сме́ртная/ возмо́жет держа́ти челове́ки:/ Христо́с бо сни́де, сокруша́я и разоря́я си́лы ея́;/ связу́емь быва́ет а́д,/ проро́цы согла́сно ра́дуются,/ предста́, глаго́люще, Спа́с су́щим в ве́ре:// изыди́те, ве́рнии, в воскресе́ние.
Мученику Калістрату та іншимглас 4
Тропар, глас 4
Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего:/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.
Кондак, глас 4
Всяк труд днесь Це́рковь ны́не соверша́ющи, святи́и,/ восхваля́ет та́инственно,/ я́ко за ню страда́льчествовавшия,/ му́ченицы боже́ственнии,// добропобе́днии, всему́дрии.
Інший кондак, глас 4
Многообра́зныя ра́ны претерпе́вше/ и венцы́ от Бо́га я́ве прии́мше,/ о нас моли́теся, блаже́ннии, Христу́,/ па́мять всепра́зднственную ва́шу соверша́ющих,/ велича́йший Каллистра́те со страда́вшими с тобо́ю,/ е́же умири́ти па́ству и лю́ди:// Той бо есть ве́рных утвержде́ние.
Молитви на сьогодні
Думка дня
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Мф. 25:14-30)
Притча про таланти дає думку, що життя - час торгу. Треба, значить, поспішати скористатися цим часом, як на торгу всякий поспішає виторгувати, що може. Хоч тільки постоли хто привіз або лико, і той не сидить склавши руки, але примудряється зазвати покупців, щоб продати своє і купити потім собі потрібне. З тих, хто отримав від Господа життя, ніхто не може сказати, що в нього немає жодного таланту; усякий має що-небудь, та не одне ще: усякому, отже, є чим торгувати і робити прибуток. Не озирайся на всі боки і не рахуй, що здобули інші, а до себе придивися гарненько і точніше визнач, що в тобі є і що можеш придбати на те, що маєш, а потім дій за цим планом не лінуючись. На суді не питатимуть, чому не придбав ти десять талантів, коли мав тільки один, і навіть не спитають, чому ти на свій один талант придбав тільки один, а скажуть, що ти придбав талант, півталанту чи десяту його частину. І нагорода буде не тому, що ти отримав, а тому, що придбав. Нічим не можна буде виправдатися - ні знатністю, ні бідністю, ні неосвіченістю. Коли цього не дано і питання про те не буде. Але в тебе були руки й ноги, скажи ж, запитають, що ти придбав ними? Був язик, що ним придбав? Так-то на суді Божому зрівнюється нерівність земних станів.
Ще 1 думка
(Лк. 5:1-11)
Цілу ніч трудилися рибалки і нічого не спіймали; але коли Господь увійшов у їхній човен і після проповіді велів закинути сіть, спіймалося стільки, що витягнути не могли і сіть прорвалася. Це образ усякої праці без допомоги Божої і праці з допомогою Божою. Поки одна людина трудиться і одними своїми силами хоче чогось досягти — все з рук валиться; коли наблизиться до неї Господь — звідки потече добро за добром. У духовно-моральному відношенні неможливість успіху без Господа відчутно помітна: "без Мене не можете робити нічого" (Ін. 15:5) — сказав Господь. І цей закон діє у всякому. Як гілка, якщо не зрощена з деревом, не тільки плоду не приносить, але, висихаючи, і живність втрачає, так і люди, якщо не перебувають у живому спілкуванні з Господом, плодів правди, цінних для життя вічного, приносити не можуть. Добро якесь і буває в них іноді, тільки на вигляд добро, а по суті недоброякісне; як лісове яблуко і червоне буває на вигляд, а спробуй — кисле. І в зовнішньому, життєвому відношенні теж відчутно видно: б'ється, б'ється інший — і все безрезультатно. Коли ж зійде благословення Боже — звідки що береться. Уважні до себе і до шляхів життя на досвіді знають ці істини.

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter

.png)


_thumb.jpg)
_thumb.jpg)
_thumb.jpg)
_thumb.jpg)





_thumb.png)