20 грудня 2027
понеділок · 7 грудня ст. ст.
Їжа з олією
Седмиця 27-ма після П’ятидесятниці (Євангельські читання 29-ї седмиці). Свт. Амвросія, єп. Медіоланського (397). Мч. Афінодора (близько 304). Прп. Павла Послушливого. Мц. Філофеї (1060) (Румун.). Прп. Іоанна, посника Печерського, в Ближніх печерах (XII). Прп. Нила Столобенського (1554). Прп. Антонія Сійського (1556). Прмчч. Сергія (Гальковського) та Андроника (Барсукова) (1917); сщмч. Антонія Попова пресвітера (1918); свт. Амвросія (Полянського), єп. Кам’янець-Подільського, спов. (1932); сщмчч. Сергія Голощапова, Михаїла, Сергія Успенського пресвітерів, Никифора Литвинова диякона, прмчч. Галактіона (Урбановича-Новікова) і Гурія (Самойлова) ієромонахів, мч. Іоанна Демидова (1937); сщмчч. Петра Крестова і Василія Мирожина пресвітерів (1941). Прп. Серафима Сімбета-де-Суського (1990) (Румун.). Селігерської (Володимирської) ікони Божої Матері.
Читання Святого Письма
На літургії
Тропарі та кондаки
Святителю Амвросію Медіоланськомуглас 4
Тропар, глас 4
Пра́вило ве́ры, и о́браз кротости,/ воздержа́ния учителя/ яви́ тя ста́ду твоему,/ я́же веще́й и́стина;/ сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая,/ нищетою бога́тая, отче священнонача́льниче Амвро́сие,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак, глас 3
Боже́ственными догма́ты облиста́я,/ помрачи́л еси́ Ариеву пре́лесть,/ священнотаи́нниче и па́стырю Амвро́сие,/ чудоде́йствуя же си́лою Ду́ха,/ стра́сти разли́чныя я́ве исцели́л еси́, о́тче преподо́бне,// Христа́ Бо́га моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Молитви на сьогодні
Думка дня
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 20:27-44)
Садукеї мали аргументи проти Воскресіння, які здавалися їм неспростовними, а Господь спростував їх кількома словами, і до того ж так ясно, що всі зрозуміли і визнали садукеїв переможеними істиною слова Його.
Що тоді були садукеї, то нині невіри всіх сортів. Нагородили вони собі безліч мрійливих припущень, звели їх у неспростовні істини і пишаються тим, вважаючи, що вже проти них і сказати нічого. На ділі ж вони такі порожні, що й говорити проти них не варто. Усі їхні мудрування — паперовий будиночок: дунь — і розлетиться. По частинах їх і спростовувати немає потреби, а досить поставитися до них так, як ставляться до снів. Говорячи проти снів, не доводять неузгодженості у складі або в частинах сну, а кажуть тільки: це сон, — і тим усе вирішують. Точно така теорія утворення світу з туманних плям, з підставками своїми — теорією випадкового зародження дарвінівського походження родів і видів, і з його ж останнім мріянням про походження людини. Усе, як марення сонного. Читаючи їх, ходиш серед тіней. А вчені? Та що з ними поробиш? Їхній девіз: не подобається — не слухай, а брехати не заважай.

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter











