29 серпня 2027

неділя · 16 серпня ст. ст.

Сьогодні
Перенесення з Едеси до Константинополя Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Iісуса ХристаМч. Діомида лікаря (298)Мч. вел. кн. Константина (1714) (Румун.)Сщмч. Олександра Cоколова пресвітерапрмц. Анни ЄжовоїФеодорівської (1239)«Торжество Пресвятої Богородиці» (Порт-Артурської) (1904) ікон Божої МатеріЙменованої «Прибавлення розуму» ікони Божої Матері (XVI) (перехідне святкування в 1-шу неділю після 15 серпня)

Глас 1

Посту немає

Неділя 10-та після П’ятидесятниці. Післясвято Успіння Пресвятої Богородиці. Перенесення з Едеси до Константинополя Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Іісуса Христа (944). Мч. Діомида лікаря (298). Прп. Херимона Єгипетського (IV). Мчч. З3-х Палестинських. Мч. вел. кн. Константина (1714) (Румун.). Сщмч. Олександра Соколова пресвітера, прмц. Анни Єжової, мч. Якова Гортинського (1937). Феодорівської (1239) і «Торжество Пресвятої Богородиці» (Порт-Артурської) (1904) ікон Божої Матері. Йменованої «Прибавлення розуму» ікони Божої Матері (XVI) (перехідне святкування в 1-шу неділю після 15 серпня).

Читання Святого Письма

На утрені

Ін. 21:1-14 (зач. 66, Єв. 10-те)

На літургії

Апостол1Кор. 4:9-16 (зач. 131)
ЄвангелієМф. 17:14-23 (зач. 72 - про зцілення біснуватого отрока)

Образу

АпостолКол. 1:12-18 (зач. 250)
ЄвангелієЛк. 9:51-56;10:22-24 (зач. 48 від полу)

На утрені — величання: «Величаем Тя, Живодавче Христе, и почитаем вси Пречистаго Лика Твоего преславное изображение»

Тропарі та кондаки

Неділіглас 1

Тропар, глас 1

Ка́мени запеча́тану от иуде́й/ и во́ином стрегу́щим Пречи́стое Те́ло Твое́,/ воскре́сл еси́ тридне́вный, Спа́се,/ да́руяй ми́рови жи́знь./ Сего́ ра́ди си́лы небе́сныя вопия́ху Ти́, Жизнода́вче:/ сла́ва воскресе́нию Твоему́, Христе́,/ сла́ва Ца́рствию Твоему́,// сла́ва смотре́нию Твоему́, еди́не Человеколю́бче.

Кондак, глас 1

Воскре́сл еси́ я́ко Бо́г из гро́ба во сла́ве,/ и ми́р совоскреси́л еси́;/ и естество́ челове́ческое я́ко Бо́га воспева́ет Тя́, и сме́рть исчезе́;/ Ада́м же лику́ет, Влады́ко;/ Е́ва ны́не от у́з избавля́ема ра́дуется, зову́щи:// Ты́ еси́, И́же все́м подая́, Христе́, воскресе́ние.

Нерукотворному Образуглас 2

Тропар, глас 2

Пречи́стому Твоему́ о́бразу покланя́емся, Благи́й,/ прося́ще проще́ния прегреше́ний на́ших, Христе́ Бо́же:/ во́лею бо благоволи́л еси́ пло́тию взы́ти на Крест,/ да изба́виши я́же созда́л еси́ от рабо́ты вра́жия./ Тем благода́рственно вопие́м Ти:/ ра́дости испо́лнил еси́ вся, Спа́се наш,// прише́дый спасти́ мир.

Кондак, глас 2

Неизрече́ннаго и Боже́ственнаго Твоего́ к челове́ком смотре́ния,/ неопи́санное Сло́во О́тчее,/ и о́браз непи́санный, и богопи́санный победи́телен,/ ве́дуще нело́жнаго Твоего́ воплоще́ния,// почита́ем, того́ лобыза́юще.

Молитви на сьогодні

Богослужбові вказівкисьогодні · завтра · післязавтра

Думка дня

Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року

(Мф. 17:14-23)
"Цей рід виганяється тільки молитвою і постом" (Мф. 17:21). Якщо цей рід виганяється молитвою і постом іншої особи, то тим паче увійти не може в того, у кого є власний піст і молитва. Ось огорожа! Хоч бісів прірва і все повітря набите ними, але нічого не зможуть зробити тому, хто огороджений молитвою і постом. Піст — всебічна стриманість, молитва — всебічне богоспілкування; той ззовні захищає, а ця зсередини спрямовує на ворогів всеозброєння вогняне. Посника і молитовника здалеку чують біси і біжать від нього далеко, щоб не отримати болючого удару. Чи можна думати, що де немає посту і молитви, там уже й біс? Можна. Біси, вселяючись у людину, не завжди виявляють своє вселення, а причаюються, нишком навчаючи свого господаря всякому злу і відхиляючи від усякого добра, тож той упевнений, що все сам робить, а тим часом тільки виконує волю ворога свого. Візьмися тільки за молитву і піст — і ворог негайно піде, і на стороні вичікуватиме нагоди, як би знову повернутися, і справді повертається, щойно полишають молитву і піст.

Відео дня: Православний календар

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter