8 серпня 2025

п’ятниця · 26 липня ст. ст.

Сьогодні
Прп. Мойсея Угрина, Печерського, в Ближніх печерах (близько 1043)Сщмчч. Єрмолая, Єрміпа та Єрмократа, ієреїв Нікомідійських (близько 305)Прмц. Параскеви (138–161)Мойсея, чудотворця Печерського, в Дальніх печерах (XIII–XIV)Сщмч. Сергія Стрельникова пресвітера (1937)

Cедмиця 9-та після П’ятидесятниці · Глас 7 · Пісний день

Сщмчч. Єрмолая, Єрміпа та Єрмократа, ієреїв Нікомідійських (близько 305). Прмц. Параскеви (138–161). Прп. Мойсея Угрина, Печерського, в Ближніх печерах (близько 1043) і прп. Мойсея, чудотворця Печерського, в Дальніх печерах (XIII–XIV). Сщмч. Сергія Стрельникова пресвітера (1937).

Читання Святого Письма

На літургії

Апостол1Кор. 14:26-40 (зач. 157)
АпостолЗа 27 липня / 9 серпня: Рим. 14:6-9 (зач. 113)
ЄвангелієМф. 21:12-14,17-20 (зач. 83 від полу)
ЄвангелієЗа 27 липня / 9 серпня: Мф. 15:32-39 (зач. 64)

Тропарі та кондаки

Преподобному Мойсею Угринуглас 3

Тропар, глас 3

Друга́го тя Ио́сифа,/ вели́кий чистоты́ и целому́дрия рачи́телю,/ всече́стне и равноа́нгельне Моисе́е,/ свяще́нными пе́сньми восхваля́юще, гре́шнии,/ мо́лимтися приле́жно:/ моли́ Христа́ Бо́га,/ я́ко да исцели́т вся на́ша стра́сти// и пода́ст ве́лию ми́лость.

Кондак, глас 3

Труды́ и по́двиги со страстьми́ по чистоте́ твое́й ви́дя, свя́те,/ кто не удиви́тся?/ Глад бо, темни́цу и ра́ны прие́мля,/ не порабо́тился еси́ сласте́м ля́ховицы,/ но, я́ко царь, страстьми́ облада́яй,/ ны́не и тогда́ возпросла́вился еси́ от Всеви́дящаго челове́ческая сердца́,/ от Него́же во искуше́ниих всем посо́бствовати благода́ть прие́м,/ посо́бствуй и нам, твою́ па́мять чту́щим,// Моисе́е преподо́бне.

Інший кондак, глас 3

В Вы́шних еди́наго Бо́га ища́/ земна́я вся презре́л еси́,/ о телеси́ свое́м неради́в,/ на му́ки му́жески себе́ вда́л еси́,/ глад, жа́жду, у́зы, в темни́це затворя́емь, до́блественно претерпе́л еси́,/ бие́ния, кро́ве излия́ние и удо́в отре́зание,/ чи́стаго ра́ди де́вства твоего́,/ му́жески поне́сл еси́./ И ны́не с де́вственными ли́ки предстоя́ Пресвяте́й Тро́ице,/ от всех искуше́ний моли́ изба́витися вопию́щим ти:// ра́дуйся, Моисе́е, о́тче блаже́ннейший.

Священномученикамглас 4

Тропар, глас 4

Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего:/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 8

Тро́ицы провозве́стницы,/ тро́ице му́чеников честна́я,/ и́дольское нече́стие обличи́вшии/ и тьмочи́сленнаго врага́ сокруши́вшии,/ ны́не, со Христо́м ца́рствующе, моли́те,/ свяще́нный Ермола́е со Ерми́ппом и Ермокра́том сла́вным,/ я́ко да и на́ша враги́ победи́м/ и прии́мем от Царя́ всех, Бо́га, ве́чный живо́т// и вене́ц нетле́нный.

Молитви на сьогодні

Богослужбові вказівкисьогодні · завтра · післязавтра

Думка дня

Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року

(Мф. 15:32-39)
І вдруге наситив Господь дивовижним насиченням народ, який супроводжував Його, щоб показати, що Він готовий завжди щедро наділяти народ віруючий. Він міг це робити і щоразу, але не робив, щоб не відучити від звичайного способу життя, Ним же заведеного, затвердженого і підтримуваного. Таким є і загальне Боже Провидіння. Головні всеосяжні дії Провидіння здійснені спочатку під час влаштування всіх речей; але, влаштувавши все і пустивши в хід, Бог не зв'язав Себе нічим, а залишив за Собою свободу втручатися, коли потрібно, і надзвичайною допомогою. Він діє як господар у домі, який заводить порядки і, підтримуючи їх, не пов'язує себе, однак, ними, а ставиться до них владно, з хазяйновитим наміром. Противники віри не розуміють значення Божого Промислу і, розширюючи його в думках своїх далі за належні межі, і не бачачи здійснення своїх міркувань на ділі, відкидають сам Промисел. Того промислу, якого вони вимагають, точно немає; але безсумнівно є такий, який угодно заснувати й підтримувати Самому Господу Богу.

Відео дня: Православний календар

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter