19 квітня 2028

середа · 6 квітня ст. ст.

Сьогодні
Свт. Євтихія, архієп. Константинопольського (582)Рівноап. Мефодія, архієп. Моравського, учителя Словенського (885)Прп. Платоніди Сирської (308)Мчч. Петра Жукова і Прохора Михайлова (1918)сщмч. Іоанна Бойкова пресвітера (1934)сщмч. Якова Бойкова пресвітера (1943)прп. Севастіана Карагандинського (Фоміна), спов. (1966)Собор преподобних отців, Богошественної гори Синай подвижників (перехідне святкування в середу Світлої седмиці)Касперівської (перехідні святкування в середу Світлої седмиці) ікон Божої Матері

Світла седмиця — загальниця · Глас 4 · Посту немає

Собор преподобних отців, Богошественної гори Синай подвижників (перехідне святкування в середу Світлої седмиці). Білевської («Віднайдення загиблих») та Касперівської (перехідні святкування в середу Світлої седмиці) ікон Божої Матері. Свт. Євтихія, архієп. Константинопольського (582). Мчч. Єремія та Архилія ієрея (III). Прп. Платоніди Сирської (308). Мчч. 120-ти Персидських (344–347). Рівноап. Мефодія, архієп. Моравського, учителя Словенського (885). Мчч. Петра Жукова і Прохора Михайлова (1918); сщмч. Іоанна Бойкова пресвітера (1934); сщмч. Якова Бойкова пресвітера (1943); прп. Севастіана Карагандинського (Фоміна), спов. (1966).

Читання Святого Письма

На літургії

АпостолДіян. 2:22-36 (зач. 5)
ЄвангелієІн. 1:35-51 (зач. 4)

Тропарі та кондаки

Святителю Євтихію Константинопольськомуглас 4

Тропар, глас 4

Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости,/ воздержа́ния учи́теля/ яви́ тя ста́ду твоему́/ я́же веще́й и́стина,/ сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая,/ нището́ю бога́тая./ О́тче Евтихи́е,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак , глас 8

Боже́ственнаго ве́рно Евтихи́я вси пою́ще, лю́дие,/ любо́вию да ублажи́м, я́ко па́стыря вели́ка и служи́теля,/ и учи́теля прему́дра, и прогони́теля ересе́й,// мо́лит бо Го́спода о всех нас.

Молитви на сьогодні

Богослужбові вказівкисьогодні · завтра · післязавтра

Думка дня

Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року

Істину Воскресіння розум може доводити своїми міркуваннями на підставі Писання, і силу його доводів не може не визнати невіруючий, якщо не заглушене ще в ньому почуття істини. Віруючий же не потребує доказів, тому що Церква Божа сповнена світлом Воскресіння. Вірні й переконливі обидва ці покажчики істини. 

Але проти міркувань розуму можуть народжуватися і зустрічатися протиріччя, і віра може бути піддана оскарженню і хитатися непорозуміннями і сумнівами, які приходять ззовні і виникають усередині. Чи немає неприступної огорожі для істини Воскресіння? Є. Це буде, коли сила Воскресіння, сприйнята ще в Хрещенні, почне дієво виявлятися у винищуванні розтління душі й тіла, запровадженні в них початків нового життя. Така людина буде ходити у світлі Воскресіння, і їй божевільним здасться кожен, хто говорить проти істини Воскресіння, як тому, хто ходить удень, той, хто каже, що ніби тепер ніч.

Відео дня: Православний календар

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter