18 серпня 2026

вівторок · 5 серпня ст. ст.

Сьогодні
Фавія (250), єпп. РимськихПрав. Нонни, матері свт. Григорія Богослова (374)мцц. Євдокії ШейковоїДарії Улибіноїсщмч. Симона (Шлеєва), єп. Уфимського (1921)

Cедмиця 12-та після П’ятидесятниці · Глас 2 · Успенський піст

Передсвято Преображення Господнього. Мч. Євсигнія (362). Сщмчч. Анфіра (236) і Фавія (250), єпп. Римських. Мч. Понтія Римлянина (близько 257). Мчч. Кантидія, Кантидіана та Сивела, в Єгипті. Прав. Нонни, матері свт. Григорія Богослова (374). Прп. Іова Ущельського (1628). Сщмч. Стефана Хитрова пресвітера (1918); мцц. Євдокії Шейкової, Дарії Тимагіної, Дарії Улибіної, Марії Неізвєстної (1919); сщмч. Симона (Шлеєва), єп. Уфимського (1921); сщмч. Іоанна Cмирнова диякона (1939).

Читання Святого Письма

На літургії

Апостол2Кор. 5:15-21 (зач. 180) і за середу: 2Кор. 6:11-16 (зач. 182)
ЄвангелієМк. 1:16-22 (зач. 3) і за середу: Мк. 1:23-28 (зач. 4)

Тропарі та кондаки

Передсвята Преображенняглас 4

Тропар, глас 4

Христо́во преображе́ние предусря́щем,/ све́тло торжеству́юще предпра́зднственная, ве́рнии, и возопии́м:/ приспе́ день Боже́ственнаго весе́лия:/ восхо́дит на го́ру Фаво́рскую Влады́ка,// Божества́ Своего́ облиста́ти красоту́.

Кондак, глас 4

Боже́ственным днесь преображе́нием/ челове́ческое все естество́ просиява́ет боже́ственно, в весе́лии зову́щее:// преобразу́ется Христо́с, спаса́яй вся.

Молитви на сьогодні

Богослужбові вказівкисьогодні · завтра · післязавтра

Думка дня

Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року

(Мк. 1:16-22)
Господь навчав у синагозі Капернаумській, і всі дивувалися Його вченню: "бо Він навчав їх як той, хто має владу, а не як книжники" (Мк. 1:22). Ця влада — не тон повелительний, а сила впливу на душі й серця. Слово Його проходило всередину і в'язало совісті людські, вказуючи, що все так є, як Він говорив. Таким і завжди є слово, просякнуте силою Божественною, слово від Духа, або слово помазане. Таке воно було і у святих апостолів, і після них у всіх впливових учителів, які говорили не від вченості, а від того, як Дух давав їм провіщати. Це дар Божий, що здобувається, однак, трудами не над одним дослідженням істини, а більше над сердечним і життєвим засвоєнням її. Де це здійсниться, там слово просякнуте переконливістю, тому що переходить від серця до серця; тут і влада слова над душами. Книжникам, які говорять і пишуть від вченості, не дається така сила, бо вони говорять від голови і в голову пересипають своє міркування. У голові ж немає життя, а тільки верхівка його. Життя — у серці, і тільки те, що виходить із серця, може впливати на потоки життя.

Ще 1 думка

(Мк. 1:23-28)
Біс славив Спасителя, а Спаситель сказав йому: "замовкни і вийди" (Мк. 1:25). Біси ніколи нічого не говорять і не роблять із доброю метою: завжди в них щось зле на думці. Так було і тут. Господь, не викриваючи підступів їхніх, одним словом припинив: "замовкни і вийди". Не хотів Він довго вести мову з лукавим духом. Тут нам урок. Мало-мало що гарненьке вдасться комусь зробити, одразу підсідає біс і починає сурмити у вуха: ти такий і такий. Не слухай і не входь у розмову з цим улесливим, а одразу навідріз скажи: "замовкни і вийди"; і слід його проведи зітханням і докором собі, і місце його окади скорботною молитвою. Він хоче породити зарозумілість і самопочуття, і з них потім роздмухати самовихваляння і марнославство, — всі такі помисли і почуття, які в духовному житті те саме, що злодії в життєвому побуті. Як ці, забравшись у дім, оббирають добро хазяйське, так і ті своїм укоріненням у душі все добре в ній нищать і геть викидають, так що нічого вже не залишається, за що потім похвалив би Господь.

Відео дня: Православний календар

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter