27 вересня 2025
субота · 14 вересня ст. ст.
ВОЗДВИЖЕННЯ ЧЕСНОГО І ЖИВОТВОРЯЩОГО ХРЕСТА ГОСПОДНЬОГО. Кончина свт. Іоанна Златоуста (407). Cщмч. Димитрія Ігнатенка пресвітера (1935). Лєснинської ікони Божої Матері (1683)
Читання Святого Письма
На утрені
На літургії
На утрені полієлей звершується у вівтарі, величання: «Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтем Крест Твой Святый, Имже нас спасл еси от работы вражия» (співається у вівтарі
там же читається Євангеліє)
На 9-й пісні приспів: «Величай, душе моя, Пречестный Крест Господень». Після великого славослов’я — винесення Хреста і поклоніння йому. Відпуст: «Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, силою Честнaго и Животворящаго Креста...». На Літургії вхідний вірш: «Возносите Господа Бога нашего и покланяйтеся подножию ногу Его, яко свято есть». На трапезі благословляється вкушання їжі з єлеєм
Тропарі та кондаки
Хрестуглас 1
Тропар, глас 1
Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.
Кондак, глас 4
Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству,/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на сопоста́ты,/ посо́бие иму́щим Твое́ ору́жие ми́ра,// непобеди́мую побе́ду.
Величание
Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и чтим Крест Твой святы́й,/ и́мже нас спа́сл еси́// от рабо́ты вра́жия.
Молитви на сьогодні
Думка дня
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
Серед Великого посту пропонується для поклоніння Чесний Хрест, щоб надихнути пісних трудівників до терпеливого несення піднятого ними ярма до кінця; а у вересні для чого це робиться? Так сталося? Але у промислительної Премудрості, яка все влаштовує, немає випадковостей. Ось це для чого: у вересні прибирають із поля, принаймні в нас. Отже, щоб одні з християн, відчуваючи достаток, не сказали: "душе! багато добра лежить у тебе на багато років: спочивай, їж, пий, веселися!" (Лк. 12:19), а інші від убогості не впали в дусі, постає перед очима всіх воздвизаємий Хрест. Він нагадує першим, що опора благополуччя — не майно, а християнське внутрішнє хрестоношення, коли зовнішнє, з благості Божої, складається. Других він спонукає у терпінні здобувати душі свої, надихаючи на це упевненістю, що з хреста йдуть просто до раю. Тому одні нехай терплять, сподіваючись, що йдуть прямим шляхом до Царства Небесного, а інші нехай куштують зовнішніх утіх зі страхом, щоб не закрити собі вхід на Небо.
Ще 1 думка
«Пильнуйте, бо не знаєте, в який час Господь ваш прийде». Пильнувати означає не сидіти склавши руки, а, маючи на думці, що Господь раптово прийде, так себе тримати й так вести справи свої, щоб бути готовими зустріти Його щомиті, не побоюючись отримати докір і осуд. Як же це зробити? Дуже просто. Ходити у заповідях, не порушуючи жодної, а як трапиться порушити якусь — одразу очищати покаянням і належним задоволенням зі свого боку. Тоді й буде у нас все чисто. І хвилини не залишай гріха на душі: одразу кайся, плач у серці своєму і біжи до духовного батька сповідатися й одержати відпущення, а потім знову берися до діл за заповідями Божими. Якщо ревно візьмешся за те, щоб бути справним у житті, — невдовзі виправишся, тільки не залишайся довго в падінні. Падіння за такого ладу будуть все рідше і рідше, а там і зовсім припиняться, за допомоги всецілющої благодаті Божої. Тоді запанує радісна впевненість, що зустрінеш Господа не неготовий.
Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter