10 червня 2025

вівторок · 28 травня ст. ст.

Седмиця 1-ша після П’ятидесятниці (загальниця) · Глас 7 · Посту немає

Собор Уманських святих (перехідне святкування у вівторок 1-ї седмиці після П’ятидесятниці). Зіновинської (XVII) і «Непроходимая Врата» (XXI) ікон Божої Матері (перехідні святкування у вівторок 1-ї седмиці після П’ятидесятниці). Прп. Никити спов., єп. Халкідонського (IХ).Сщмч. Євтихія, єп. Мелітинського (I). Мц. Єлікониди (244). Свт. Германа, єп. Паризького (576). Сщмч. Елладія єп. (VI–VII). Свт. Ігнатія, єп. Ростовського (1288). Свт. Геронтія, митр. Московського і всієї Русі (1489). Прп. Єлени Дивєєвської (1832). Прмчч. Макарія (Моржова), Діонісія (Петушкова), сщмч. Миколая Арістова диякона, мчч. Ігнатія Маркова і Петра Юдіна (1931); прп. Іраклія (Мотяха) спов. (1936). Прмц. Гермогени (Кадомцевої) (1942). Блж. Домніки Олешківської (1967). Нікейської (304) і Галицької (Чyхломської) (1350) ікон Божої Матері.

Читання Святого Письма

На літургії

АпостолРим. 1:1-7,13-17 (зач. 79)

ЄвангелієМф. 4:25-5:13 (зач. 10)

Тропарі та кондаки

П’ятидесятниціглас 8

Тропар, глас 8

Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш,/ И́же прему́дры ловцы́ явле́й,/ низпосла́в им Ду́ха Свята́го,/ и те́ми уловле́й вселе́нную,// Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.

Кондак, глас 8

Егда́ снизше́д язы́ки слия́,/ разделя́ше язы́ки Вы́шний,/ егда́ же о́гненныя язы́ки раздая́ше,/ в соедине́ние вся́ призва́,// и согла́сно сла́вим Всесвята́го Ду́ха.

Молитви на сьогодні

КанонПокаянний до Господа нашого Іісуса Христа КанонМолебний до Пресвятої Богородиці КанонСвятому Пророку, Предтечі і Хрестителю Іоанну КанонАнгелу Хранителю АкафістСвятому славному Пророку, Предтечі і Хрестителю Господньому Іоанну

Богослужбові вказівкисьогодні · завтра · післязавтра

Думка дня

Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року

(Мф. 4:25-5:13)
Після Хрещення Господа, коли на Нього зійшов Дух у вигляді голубиці, Він ведеться в пустелю, де Його спокушує [сатана]. Такий і загальний усім шлях. Святий Ісаак Сиріанин зауважує в одному місці, що, як тільки скуштуєш благодатну розраду або отримаєш від Господа якийсь дар, — чекай на спокуси. Спокуси прикривають світлість благодаті від власних очей людини, які зазвичай з'їдають усяке добро зарозумілістю і самозвеличуванням.

Спокуси ці бувають і зовнішні — скорботи, приниження; і внутрішні — пристрасні помисли, які навмисне спускаються, як звірі з ланцюгів. Тому потрібно настільки уважно ставитися до себе і суворо розбирати те, що буває з нами і в нас, щоб бачити, чому воно так є і до чого нас зобов'язує.

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter