14 грудня 2027
вівторок · 1 грудня ст. ст.
Їжа з олією
Прор. від 12-ти Наума (VII ст. до Р. Х.). Прав. Філарета Милостивого (792). Мч. Ананії Персіянина. Прп. Філарета, спов. Звіринецького (близько 1932).
Читання Святого Письма
На літургії
Тропарі та кондаки
Пророку Наумуглас 2
Тропар, глас 2
Проро́ка Твоего́ Нау́ма па́мять, Го́споди, пра́зднующе,/ тем Тя мо́лим:// спаси́ ду́ши на́ша.
Кондак, глас 4
Просвети́вшееся Ду́хом чи́стое твое́ се́рдце,/ проро́чества бысть светле́йшаго прия́телище:/ зри́ши бо, я́ко настоя́щая, дале́че су́щая;/ сего́ ра́ди тя почита́ем,// проро́че блаже́нне, Нау́ме сла́вне.
Молитви на сьогодні
Думка дня
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 19:45-48)
"Дім Мій є дім молитви" (Лк.19:46). І точно, тільки увійди в храм, і вже покликає тебе на молитву. Усе тут так розташовано і так робиться, щоб налаштовувати і сприяти молитві. Тому, якщо хочеш зігріти молитву в серці своєму, ходи частіше в храм Божий. Вдома так не помолишся, як у храмі. Є такі, які й удома тепло моляться, але якщо вдома так, то наскільки вище того в храмі? Але буваючи в храмі, не тілом тільки бувай у ньому, а більше духом. Стань, де тихіше, і бачачи розумом Господа перед собою, виливай перед Ним душу свою. Мрії розганяй, турбот не допускай, і одній справі приділяй увагу - справі молитви. Підіймай важку душу вгору і дебелість її розбивай спогляданням речей Божественних. Якщо є що за тобою, зніми з себе покаянням і обітницею виправлення. Якщо совість не сита, додай справ самовіддачі та любові. Стоячи в храмі, підготуйся і на весь час, як будеш поза храмом, не відступати від Господа думкою, а "завжди бачити Його перед собою" (Пс. 15:8), щоб "не похитнулися стопи твої" (Пс. 16:5) з правого шляху на неправий. Від цього, коли прийдеш до храму, тобі легше буде тримати себе в ньому, як належить. А від гідного перебування в храмі, знову легше буде тобі утримати увагу перед Господом, коли будеш поза храмом... І так піде все вище і вище зростати твоє перебування в Господі, а більше цього чого ще бажати?
Ще 1 думка
(Лк. 18:18-27)
"Як важко тим, що мають багатство, увійти в Царство Боже!" (Лк. 18:24). Тут мається на увазі багатий, який у самому собі бачить багато способів і багато сил до свого благоденства. Але щойно той, хто має багато, відсіче всяку пристрасть до майна, погасить у собі всяку на нього надію і перестане бачити в ньому істотну свою опору, тоді він у серці буває як той, хто нічого не має; такому відкрита дорога в Царство. Багатство тоді не тільки не заважає, а й допомагає, бо дає спосіб робити добро. Не багатство біда, а надія на нього і пристрасть до нього. Цю думку можна узагальнити так: хто на що надіється і до чого має пристрасть, той тим і багатий буває. Хто на Бога єдиного покладає надію і до Нього всім серцем приліплюється, той Богом і багатий; хто на інше що покладає надію, до того і серце своє звертає, крім Бога, той іншим цим і багатий, а не Богом. Звідси виходить: хто не Богом багатий, тому немає входу в Царство Боже. Тут маються на увазі рід, зв'язки, розум, чини, сфера діяльності тощо.
Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter