18 листопада 2027

четвер · 5 листопада ст. ст.

Сьогодні
Ікони Божої Матері «Безпорадних єдина Надія» (XX)Мчч. Галактіона та Єпистимії (ІІІ)Апп. від 70-ти ПатроваЛіна,Пам’ять отців Помісного собору Руської Православної Церкви (1917–1918)Сщмч. Гавриїла Масленникова пресвітера (1937)Свт. Іони, архієп. Новгородського (1470)Прп. Іларіона Троєкурівського (1853)Свт. Тихона, патр. Московського і всієї Русі (обрання на Патріарший престол у 1917 р.)Тихона,мц. Євдокії Сафронової (1938)сщмч. Сергія Станіславлєва диякона (1942)

Седмиця 22-га після П’ятидесятниці · Глас 4

Посту немає

Мчч. Галактіона та Єпистимії (ІІІ). Апп. від 70-ти Патрова, Єрма, Ліна, Гаїя, Філолога (I). Свт. Григорія, архієп. Александрійського (IX). Свт. Іони, архієп. Новгородського (1470). Прп. Іларіона Троєкурівського (1853). Свт. Тихона, патр. Московського і всієї Русі (обрання на Патріарший престол у 1917 р.). Сщмч. Гавриїла Масленникова пресвітера (1937). Ікони Божої Матері «Безпорадних єдина Надія» (XX).

Читання Святого Письма

На літургії

АпостолКол. 4:2-9 (зач. 260)
ЄвангелієЛк. 11:47-12:1 (зач. 62)

Тропарі та кондаки

Мученикамглас 4

Тропар, глас 4

Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего:/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 4

Му́ченик Христо́вых полко́м причто́стеся/ до́бре хра́брствовавшим,/ све́тло подвиза́вшеся, Галактио́не сла́вне,/ с честно́ю сопру́жницею и сострада́вшею тебе́ Еписти́миею.// Еди́ному Бо́гу непреста́нно моли́теся о всех нас.

Молитви на сьогодні

Богослужбові вказівкисьогодні · завтра · післязавтра

Думка дня

Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року

(Лк. 11:47-12:1)
"Стережіться закваски фарисейської, яка є лицемірство" (Лк.12:1). Характерна риса лицемірства – робити все напоказ. Діяти на очах інших ще не лицемірство, тому що більша частина обов'язкових для нас справ і повинні бути здійснені для людей, отже, серед них і на очах у них. Хоч і краще чинять ті, які примудряються все робити таємно, але не завжди це можливо; тому тих, хто діє на очах у людей, не можна негайно докоряти в бажанні тільки бути показними або діяти напоказ. У них може бути щире бажання робити добро, а явність - необхідний супутній супровід справ, що здійснюються зовні. Лицемірство починається з того моменту, коли є намір не добро робити, а показати тільки себе тим, хто робить добро. І це знову не завжди буває злочинно, тому що може бути хвилинним набігом помислів, які негайно помічаються і проганяються. Але коли мається на увазі встановити за собою репутацію того, хто чинить добро, то тут уже лицемірство, яке глибоко входить у серце. Коли ж до всього цього приєднається ще прихована мета користуватися і вигодами подібної репутації, то тут вже лицемірство у всій своїй силі. Дивись же, що вимагає Господь, коли заповідає "стерегтися закваски фарисейської". Роби добро за бажанням іншим добра, за усвідомленням на те волі Божої, на славу Божу, а про те, як подивляться на те люди, не дбай - і уникнеш лицемірства.

Відео дня: Православний календар

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter