19 червня 2027

субота · 6 червня ст. ст.

Сьогодні
Прп. Віссаріона, чудотворця Єгипетського (IV–V)Прп. Іларіона Нового (845)Свт. Іони, єп. Великопермського (1470)Прп. Паїсія Углицького (1504)Прп. Іони Климецького (1534)Прп. Рафаїла (Шейченка) спов. (1957)Пименівської ікони Божої Матері

Седмиця 7-ма після Пасхи · Троїцька батьківська субота. Поминання спочилих · Глас 6

Посту немає

Троїцька батьківська субота. Поминання спочилих. Прп. Віссаріона, чудотворця Єгипетського (IV–V). Прп. Іларіона Нового (845). Прмцц. дів Архелаї, Фекли та Сосанни (293). Свт. Іони, єп. Великопермського (1470). Прп. Паїсія Углицького (1504). Прп. Іони Климецького (1534). Прп. Рафаїла (Шейченка) спов. (1957). Пименівської ікони Божої Матері (XIV).

Читання Святого Письма

На літургії

АпостолДіян. 28:1-31 (зач. 51)
ЄвангелієІн. 21:15-25 (зач. 67)

За упокій

Апостол1Сол. 4:13-17 (зач. 270)
ЄвангелієІн. 5:24-30 (зач. 16)

На вечірні — замість прокімна — «Аллилуиа» із заупокійними віршами. На утрені — замість «Бог Господь» — «Аллилуиа». 17-та кафізма стихословиться на 2 статії із заупокійними приспівами. Після утрені та літургії звершуються панахиди

Тропарі та кондаки

Преподобному Віссаріону Єгипетськомуглас 4

Тропар, глас 4

Боже отец наших, / творя́й при́сно с на́ми по Твое́й кро́тости, / не отста́ви ми́лость Твою́ от нас, / но моли́твами их// в ми́ре упра́ви живо́т наш.

Кондак, глас 2

Вы́шних сил подража́в, преподо́бне,/ о́бразом птиц житие́ пожи́л еси́,/ вре́менная в забы́тии положи́в,/ непреста́нным жела́нием влеко́м к Небе́сным добро́там Христа́ Царя́,/ до́ндеже Того́ дости́гл еси́, Виссарио́не,/ моли́ непреста́нно о всех нас.

Молитви на сьогодні

Богослужбові вказівкисьогодні · завтра · післязавтра

Думка дня

Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року

(Ін. 5:24-30)
«І вийдуть ті, хто творив добро, у воскресіння життя, а ті, хто чинив зло — у воскресіння суду» (Ін. 5:29). Ось чим усе скінчиться! Як річки течуть кожна у своє море, так течія життів наших прийде, нарешті, кожна в місце за характером своїм. І ті, які воскреснуть у життя, будуть на суді, але суд тільки закарбує їхнє виправдання і визначення на життя; тоді як інші воскреснуть тільки для того, щоб вислухати засудження на вічну смерть. Життя і смерть їхні визначаються вже зараз тим, що одні роблять живі діла, а інші — діла мертві й такі, що умертвляють. Живі діла ті, що звершуються за заповідями з радістю духу, на славу Божу; умертвляють діла ті, що звершуються всупереч заповідям, з забуттям Бога, на догоду собі і пристрастям своїм. Мертві діла — і всі ті, які хоч за формою не противні заповідям, але робляться без усякої думки про Бога і вічне спасіння через будь-які види себелюбства. Бог — життя; те тільки й живе, у чому є частина Його. І ось у кого тільки мертві справи, той прямо йде і останнього дня вийде на приречення на смерть; а у кого справи всі живі, той йде і останнього дня вийде на отримання вічного життя.

Відео дня: Православний календар

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter