20 червня 2027
неділя · 7 червня ст. ст.
Посту немає
Неділя 8-ма після Пасхи. ДЕНЬ СВЯТОЇ ТРІЙЦІ. П’ЯТИДЕСЯТНИЦЯ. Мч. Феодота Анкірського (303). Мцц. Калерії (Валерії), Киріакії та Марії в Кесарії Палестинській (284–305). Сщмч. Маркеліна, папи Римського, і мчч. Клавдія, Киріна й Антоніна (304). Сщмч. Маркела, папи Римського, мчч. Сисинія та Киріака дияконів, Смарагда, Ларгія, Апроніана, Сатурнина, Папія та Мавра воїнів і Крискентіана, мцц. Пріскилли, Лукини та Артемії царівни (304–310). Свт. Іоанникія, митр. Київського (1900). Сщмчч. Андроника (Нікольського), архієп. Пермського, Олександра Осетрова, Валентина Бєлова, Веніаміна Луканіна, Віктора Никифорова, Олександра Махетова, Павла Аношкіна, Володимира Бєлозерова, Ігнатія Якимова, Михаїла Денисова, Миколая Онянова, Павла Соколова, Олександра Преображенського, Миколая Рождественського, Миколая Конюхова пресвітерів, Григорія Смирнова диякона і мчч. Афанасія Жуланова та Олександра Зуєва (1918); сщмч. Петра Кузнєцова пресвітера (1919). Прп. Валерії спов., ігумені Ржищівської (1940-і). Прославлення прав. Павла Таганрозького (1999).
Читання Святого Письма
На утрені
На літургії
На утрені — величання: «Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтем Всесвятаго Духа Твоего, Егоже от Отца послал еси Божественным учеником Твоим». На 9-й пісні канону — приспів: «Величай, душе моя, Иже от Отца исходящаго Святаго Духа». «Свят Господь Бог наш» не співаємо. Відпуст: «Иже в видении огненных язык с Небесе низпославый Пресвятаго Духа, на святыя Своя ученики и апостолы, Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере, (на літургії — з доданням: святых славных и всехвальных апостол, иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константиня града, Златоустаго) преподобных и богоносных отец наших, и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец». На літургії — вхідний вірш: «Вознесися, Господи, силою Твоею, воспоем и поем силы Твоя». Після відпусту літургії Царські врата зачиняються, звершуються 9-й час і вечірня. На вечірні — «Царю Небесный» (зазвичай співається народом), велика єктенія з доданням особливих прохань, вхід із кадилом, великий прокімен «Кто Бог велий...» і читання коліноуклінних молитов. Відпуст вечірні при відчинених Царських вратах: «Иже от Отчих и Божественных недр истощивый Себе, и с небесе на землю сошедый, и наше все восприемый естество, и обоживый е, по сих же на Небеса паки возшедый, и одесную седый Бога и Отца, Божественнаго же и Святаго, и Единосущнаго, и Единосильнаго, и Единославнаго, и Соприсносущнаго Духа низпославый на святыя Своя ученики и апостолы, и Сим просветивый убо их, теми же всю вселенную, Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя и Пренепорочныя Святыя Своея Матере, святых славных, прехвальных богопроповедников и духоносных апостолов, и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец»
Тропарі та кондаки
П’ятидесятниціглас 8
Тропар, глас 8
Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш,/ И́же прему́дры ловцы́ явле́й,/ низпосла́в им Ду́ха Свята́го,/ и те́ми уловле́й вселе́нную,// Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.
Кондак, глас 8
Егда́ снизше́д язы́ки слия́,/ разделя́ше язы́ки Вы́шний,/ егда́ же о́гненныя язы́ки раздая́ше,/ в соедине́ние вся́ призва́,// и согла́сно сла́вим Всесвята́го Ду́ха.
Величання
Велича́ем Тя,/ Живода́вче Христе́,/ и чтим Всесвята́го Ду́ха Твоего́,/ Его́же от Отца́ посла́л еси́// Боже́ственным ученико́м Твои́м.
Мученику Феодотуглас 4
Тропар, глас 4
Му́ченик Твой, Го́споди, Феодо́т/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего:/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.
Кондак, глас 2
Страда́льчески подвиза́вся до́бре, со сострада́льцы твои́ми, Феодо́те,/ и венцы́ по́чести прия́сте с честны́ми страстоте́рпицами де́вами.// Те́мже Христа́ Бо́га моли́те непреста́нно о всех нас.
Молитви на сьогодні
Думка дня
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
На П'ятидесятницю
Здійснилося влаштування нашого спасіння! Дії всіх Осіб Пресвятої Трійці в цій справі відтепер набули чинності. Чому бути благоволив Бог Отець, що виконав у Собі Син Божий, то засвоїти віруючим зійшов нині Дух Святий. Бо спасіння наше «за передбаченням Бога Отця і освяченням Духа, на послушання і окроплення Кров'ю Іісуса Христа» (1 Пет. 1:2).
Тому і хрестимося «в ім'я Отця і Сина і Святого Духа», зобов'язуючись «додержувати всього, що Я заповів вам» (Мф. 28:19-20).
Ті, хто не сповідує Пресвятої Трійці, не можуть мати частки в спасительних діях Осіб Її і, отже, отримати спасіння. Слава Отцю, і Сину, і Святому Духу, Трійці Єдиносущній і Нероздільній, що передала нам сповідання про Себе! «Отче Вседержителю, Слове и Душе, треми соединяемое во Ипостасех естество пресущественне и пребожественне, в Тебя крестились, и Тебя благословим во все веки».
Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter