29 жовтня 2026
четвер · 16 жовтня ст. ст.
Мч. Лонгина сотника, що при Хресті Господньому (I). Прп. Галла (650). Прп. Кассії, піснеписиці Константинопольської (843–867). Прп. Лонгина, вратаря Печерського, в Дальніх печерах (XIII–XIV). Прп. Лонгина Ярензького (1544–1545). Знайдення мощей свт. Іоанна Тобольського (1914). Св. Георгія Троїцького спов., пресвітера (1931); сщмч. Євгенія Єлховського пресвітера (1937); сщмч. Олексія Никонова пресвітера (1938); сщмч. Іоанна Засєдателєва пресвітера (1942).
Читання Святого Письма
На літургії
Тропарі та кондаки
Преподобному Лонгину Печерськомуглас 1
Тропар, глас 1
Преподо́бне и Богоблаже́нне о́тче Ло́нгине,/ врат монасты́рских опа́сный храни́телю,/ опа́снейший же и неусы́пный свои́х чу́вствий/ от вся́каго мирска́го су́етствия затвори́телю,/ моли́ наре́кшаго Себе́ дверь Го́спода Сла́вы,// да отве́рзет нам дверь ми́лости Своея́.
Кондак, глас 8
Врато́м земны́м приседя́ и о́ным с послуша́ния вне́шнима очи́ма наблюда́я,/ Небе́сная врата́ при́сно у́мныма свои́ма очи́ма наблюда́л еси́, преподо́бне Ло́нгине,/ в ня́же уже́ вшед и та́мошния красоты́ сподо́бився, моли́ся Го́сподеви,// да и мы полу́чим вход Ца́рствия Небе́снаго.
Молитви на сьогодні
Думка дня
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 9:7-11)
Почувши про діла Христа Спасителя, Ірод казав: «Іоаннові я відсік голову; хто ж Цей?» — і побажав бачити Його. Бажав бачити і шукав нагоди для того, але не удостоївся, бо шукав не для віри і спасіння, а через порожню допитливість. Вона є лоскотанням розуму; не істина дорога їй, а новина, і особливо ефектна. Через те вона нерідко не задовольняється самою істиною, а серед неї шукає чогось особливого, а вигадавши це особливе, вона на ньому і зупиняється й інших приваблює до того. Істина тут стає позаду, а попереду стоїть своя вигадка. У наші дні такою є замашка німецького розуму. Німці схибнулися на тому, щоб вигадувати. Усю галузь істини Божої, мов туманом, закрили своїми вигадками. Візьміть хоч догмати, хоч мораль, хоч історію, хоч слово Боже — усе так захаращено вигадками, що до істини Божої і не доберешся. А водночас вони їх цікавлять і тих, хто однієї з ними налаштованості. Істина Божа проста; чи гордому розумові займатися нею? Він краще своє вигадає. Це ефектно, хоча й порожно і слабко, як мережа павутинна. Щоб побачити, що це так, прогляньте нинішні теорії світобудови: вони схожі на маячню сонного чи сп'янілого. А вже якими гарними здаються винахідникам! Скільки витрачається на це сил і часу — і все дарма! Справа здійснилася просто: «Сказав — і стало; звелів — і було створене». Кращого за це вирішення ніхто не придумає.

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter







