21 вересня 2026

понеділок · 8 вересня ст. ст.

Сьогодні
РІЗДВО ПРЕСВЯТОЇ ВЛАДИЧИЦІ НАШОЇ БОГОРОДИЦІ І ПРИСНОДІВИ МАРІЇПрпп. Іоанна (Майсурадзе) (1957) і Георгія (Мхеїдзе) (1962), сповідників (Груз.)Ікони Софії, Премудрості Божої (Київської)Шановані ікони Різдва Пресвятої Богородиці: Сямська (1524)Глинська (ХVI)Лукіанівська (ХVI)Ісааківська (1659)ХолмськоїПочаївської (1559)ЛєснинськоїДомницької (1696) ікон Божої МатеріКурської-Корінної «Знамeння» (1295)

Cедмиця 17-та після П’ятидесятниці · Глас 7 · Посту немає

РІЗДВО ПРЕСВЯТОЇ ВЛАДИЧИЦІ НАШОЇ БОГОРОДИЦІ І ПРИСНОДІВИ МАРІЇ. Прпп. Іоанна (Майсурадзе) (1957) і Георгія (Мхеїдзе) (1962), сповідників (Груз.). Ікони Софії, Премудрості Божої (Київської). Шановані ікони Різдва Пресвятої Богородиці: Сямська (1524), Глинська (ХVI), Лукіанівська (ХVI), Ісааківська (1659). Холмської, Курської-Корінної «Знамeння» (1295), Почаївської (1559), Лєснинської та Домницької (1696) ікон Божої Матері

Читання Святого Письма

На утрені

Лк. 1:39-49,56 (зач. 4)

На літургії

Богородиці

АпостолФлп. 2:5-11 (зач. 240)
ЄвангелієЛк. 10:38-42,11:27-28 (зач. 54)

Тропарі та кондаки

Богородиціглас 4

Тропар, глас 4

Рождество́ Твое́, Богоро́дице Де́во,/ ра́дость возвести́ всей вселе́нней:/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце пра́вды Христо́с Бог наш,/ и, разруши́в кля́тву, даде́ благослове́ние,// и, упраздни́в сме́рть, дарова́ нам живо́т ве́чный.

Кондак, глас 4

Иоаки́м и А́нна поноше́ния безча́дства,/ и Ада́м и Е́ва от тли сме́ртныя свободи́стася, Пречи́стая,/ во святе́м рождестве́ Твое́м./ То пра́зднуют и лю́дие Твои́,/ вины́ прегреше́ний изба́вльшеся,/ внегда́ зва́ти Ти:// непло́ды ражда́ет Богоро́дицу и пита́тельницу Жи́зни на́шея.

Величання

Велича́ем Тя, Пресвята́я Де́во, и чтим святы́х Твои́х роди́телей, и всесла́вное сла́вим Рождество́ Твое́.

Молитви на сьогодні

Богослужбові вказівкисьогодні · завтра · післязавтра

Думка дня

Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року

(Лк. 10:38-42,11:27-28)
«Марія ж обрала благу частину» (Лк. 10:42). Успіння Божої Матері представляє благий кінець цього обрання. Сам Спаситель в Успінні Її прийняв у руки Свої Її душу. Того ж сподоблялися і багато святих; те ж зустрічають у різних видах і ступенях і всі виборці благої частини. У час обрання упованням тільки передбачається цей кінець, а в деякій мірі навіть передчувається; але потім труди, боротьба і примуси слідують одні за одними і затьмарюють обраний шлях. Дороговказною зіркою залишається благий кінець благої частини. Це те саме, що вдалині світиться вогник для подорожнього, захопленого темрявою. Надія — збуджувач енергії та підтримувач терпіння і сталості в розпочатому, а сама вона міцна вірою. По вірі обирають, сподіванням бувають твердими в обранні, а терпінням досягають благого кінця.

Відео дня: Православний календар

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter