1 листопада 2025

субота · 19 жовтня ст. ст.

Сьогодні
Прп. Антонія (Абашидзе), сповідника Печерського, у Ближніх печерах (1942)Мч. Уара і з ним семи вчителів християнських (близько 307)Прор. від 12-ти Іоїля (800 р. до Р. Х.)Блж. Клеопатри (327) і сина її Іоанна (320)Прославлення прп. Феофана Рихловського (2011)Перенесення мощей прп. Iоанна Рильського (1238)

Cедмиця 21-ша після П’ятидесятниці · Глас 3 · Посту немає

Димитріївська батьківська субота (перехідне святкування в суботу перед 26 жовтня). Прор. від 12-ти Іоїля (800 р. до Р. Х.). Мч. Уара і з ним семи вчителів християнських (близько 307). Блж. Клеопатри (327) і сина її Іоанна (320). Сщмч. Садока, єп. Персидського, і з ним 128-ми мучеників (342). Перенесення мощей прп. Iоанна Рильського (1238). Сщмч. Сергія Покровського пресвітера (1937). Прп. Антонія (Абашидзе), сповідника Печерського, у Ближніх печерах (1942). Прославлення прп. Феофана Рихловського (2011).

Читання Святого Письма

На літургії

За упокій

Апостол1Сол. 4:13-17 (зач. 270)
ЄвангелієІн. 5:24-30 (зач. 16)

Рядове

Апостол2Кор. 3:12-18 (зач. 174)
ЄвангелієЛк. 7:1-10 (зач. 29)

Після утрені й літургії звершуються панахиди

Тропарі та кондаки

Пророку Іоїлюглас 2

Тропар, глас 2

Предве́дый Бо́жие прише́ствие во пло́ти/ и наи́тие Ду́ха Свята́го и гряду́щий Суд предсказа́вый,/ проро́че Ио́иле:/ спаса́й моли́твами твои́ми// чту́щия тя от всех скорбе́й.

Кондак, глас 4

Просвети́вшееся Ду́хом чи́стое твое́ се́рдце/ проро́чества бысть светле́йшаго прия́телище:/ зри́ши бо, я́ко настоя́щая, дале́че су́щая,// сего́ ра́ди тя почита́ем, проро́че, блаже́нне Ио́иле, сла́вне.

Молитви на сьогодні

Богослужбові вказівкисьогодні · завтра · післязавтра

Думка дня

Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року

(Ін. 5:24-30)
«І вийдуть ті, хто творив добро, у воскресіння життя, а ті, хто чинив зло — у воскресіння суду» (Ін. 5:29). Ось чим усе скінчиться! Як річки течуть кожна у своє море, так течія життів наших прийде, нарешті, кожна в місце за характером своїм. І ті, які воскреснуть у життя, будуть на суді, але суд тільки закарбує їхнє виправдання і визначення на життя; тоді як інші воскреснуть тільки для того, щоб вислухати засудження на вічну смерть. Життя і смерть їхні визначаються вже зараз тим, що одні роблять живі діла, а інші — діла мертві й такі, що умертвляють. Живі діла ті, що звершуються за заповідями з радістю духу, на славу Божу; умертвляють діла ті, що звершуються всупереч заповідям, з забуттям Бога, на догоду собі і пристрастям своїм. Мертві діла — і всі ті, які хоч за формою не противні заповідям, але робляться без усякої думки про Бога і вічне спасіння через будь-які види себелюбства. Бог — життя; те тільки й живе, у чому є частина Його. І ось у кого тільки мертві справи, той прямо йде і останнього дня вийде на приречення на смерть; а у кого справи всі живі, той йде і останнього дня вийде на отримання вічного життя.

Відео дня: Православний календар

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter