26 квітня 2026

неділя · 13 квітня ст. ст.

Сьогодні
Святих жон-мироносицьСщмч. Артемона, пресвітера Лаодикійського (303)Мц. Фомаїди Єгипетської (476)Прп. Германа Святогірського (1890)Прмц. Марфи (Тєстової) (1941)Сщмч. Сергія Штенка пресвітера, мчч. Прохора Бунчука і Кирила Приймака Василівських (1922)Марії КлеоповоїСаломіїІоанни,Марфи і МаріїСусани та іншихправедних Іосифа АримафейськогоНикодима (перехідне святкування в Неділю 3-тю після Пасхи)Блгв. Тамари, цариці Грузинської (1213)

Неділя 3-тя після Пасхи · Глас 2 · Посту немає

Святих жон-мироносиць: Марії Магдалини, Марії Клеопової, Саломії, Іоанни, Марфи і Марії, Сусани та інших; праведних Іосифа Аримафейського і Никодима (перехідне святкування в Неділю 3-тю після Пасхи). Блгв. Тамари, цариці Грузинської (1213) (перехідне святкування в Неділю 3-тю Пасхи). Сщмч. Артемона, пресвітера Лаодикійського (303). Мч. Крискента, з Мир Лікійських. Мц. Фомаїди Єгипетської (476). Прп. Германа Святогірського (1890). Сщмч. Сергія Штенка пресвітера, мчч. Прохора Бунчука і Кирила Приймака Василівських (1922). Прмц. Марфи (Тєстової) (1941).
Поминання жертв Чорнобильської аварії.

Читання Святого Письма

На утрені

Мк. 16:9-20 (зач. 71)

На літургії

АпостолДіян. 6:1-7 (зач. 16)
ЄвангелієМк. 15:43-16:8 (зач. 69)

Тропарі та кондаки

Священномученику Артемонуглас 4

Тропар, глас 4

И нравом причастник, / и престолом наместник апостолом быв,/ деяние обрел еси, Богодухновенне, / в видения восход, / сего ради слово истины исправляя, / веры ради пострадал еси даже до крове, / священномучениче Артемоне, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

Молитви на сьогодні

Богослужбові вказівкисьогодні · завтра · післязавтра

Думка дня

Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року

Невтомні жони! Сну не давали очам і повікам дрімоти, доки не знайшли Возлюбленого! А чоловіки ніби впираються ногами: ідуть на гроб, бачать його порожнім, і залишаються в подиві, що б це означало, бо Самого не бачили. Але чи означає це, що в них менше було любові, ніж у жінок? Ні, тут була любов, що розмірковує, боїться помилки через високу ціну любові і предмета її. Коли і вони побачили й відчули, тоді кожен з них не язиком, подібно до Фоми, а серцем сповідував: "Господь мій і Бог мій" (Ін.20:28), і вже ніщо не могло розлучити їх із Господом. 

Мироносиці й апостоли - образ двох сторін нашого життя: почуття і розсуду. Без почуття - життя не життя; без розсуду - життя сліпе, багато витрачається, а мало плоду здорового дає. Треба поєднувати те й інше. Почуття нехай іде вперед і збуджує; розсуд же нехай визначає час, місце, спосіб, узагалі побутовий лад того, що робити натякає серце. Усередині серце йде вперед, а на практиці - розсуд. Коли ж почуття стануть навченими в розсуді добра і зла, тоді, можливо, можна буде покластися і на одне серце; як із живого дерева самі собою йдуть відростки, квіти і плоди, так і з серця починає тоді виникати тільки добро, яке розумно вкладається впродовж життя нашого.

Відео дня: Православний календар

Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter