1 квітня 2027
четвер · 19 березня ст. ст.
Мчч. Хрисанфа та Дарії (283) і з ними мчч. Клавдія трибуна, Іларії, жінки його, Іасона і Мавра, синів їхніх, Діодора пресвітера та Маріана диякона. Мч. Панхарія (близько 302). Прп. Васси Псково-Печерської (близько 1473). Прп. Інокентія Комельського, Вологодського (1521). Прав. Софії, кн. Слуцької (1612). Св. Іоанна Блінова спов. (1933); прмц. Матрони (Алексєєвої) (1938). Прп. Симеона Дайбабського (1941) (Серб.). Прославлення прп. Симеона Псково-Печерського (2003). Ікони Божої Матері, йменованої «Розчулення», Смоленської (1103).
Читання Святого Письма
На 6-му часі
На вечірні
Тропарі та кондаки
Богородиці перед іконою, йменованою «Розчулення»глас 4
Тропар, глас 4
Богора́дованная Влады́чице,/ Препросла́вленная Ма́ти щедро́т и человеколю́бия,/ Всеми́лостивая о всем ми́ре Хода́таице!/ Приле́жно, раби́ Твои́, к Боже́ственному предста́тельству прибега́юще/ и пречу́дному о́бразу Твоему́ со умиле́нием припа́дающе, мо́лимся:/ моли́тву те́плую к Сы́ну Твоему́ и Бо́гу на́шему сотвори́,/ о Всепе́тая Цари́це Богоро́дице,/ да вся́ких боле́зней и печа́лей нас Тебе́ ра́ди изба́вит/ и от грехо́в вся́ких свободи́т,/ Ца́рствия Своего́ Небе́снаго насле́дники ны пока́жет,/ ве́лие бо неизрече́нное, я́ко Ма́ти, и́маши дерзнове́ние к Нему́/ и вся мо́жеши,/ Еди́на во ве́ки Преблагослове́нная.
Інший тропар, глас 4
К Богоро́дице со умиле́нием припаде́м/ вси, греха́ми обремене́ннии,/ чудотво́рную ико́ну умиле́ния облобыза́юще/ и вопию́ще со слеза́ми:/ Влады́чице, приими́ моле́ние недосто́йных раб Твои́х/ и пода́ждь нам, прося́щим,/ ве́лию Твою́ ми́лость.
Молитви на сьогодні
Думка дня
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
"При багатослів'ї не уникнути гріха" (Притч. 10:19).
Уважні до себе християни всі почуття називають вікнами душі, які якщо відкрити, вийде все внутрішнє тепло. Але найширший отвір, просторі двері, які рясно пропускають це тепло, є язик, якому дається воля говорити, скільки і що хоче. Якої шкоди увазі й внутрішньому ладу завдають усі почуття в сукупності, такої ж завдає багатослів'я, бо воно торкається предметів усіх почуттів і змушує душу не бачачи бачити, не чуючи чути, не торкаючись торкатися. Що всередині мріяння, те зовні багатослів'я; але останнє згубніше, бо воно фактичне і тому більш вразливе. До того ж, з ним у близькому зв'язку зарозумілість, зухвалість і самочиння – ці до бурі подібні руйнівники внутрішнього ладу, що залишають за собою знечуття і засліплення. Як після цього уникнути гріха при багатослів'ї?!
Ще 1 думка
(Мф. 10:32-36,11:1)
"Отож кожного, хто визнає Мене перед людьми, того визнаю і Я перед Отцем Моїм Небесним" (Мф. 10:32). Чи трудно визнати Господа? Ніякої немає трудності. Яка трудність сказати, коли потрібно, що Господь наш Іісус Христос є єдинородний Син Божий і Бог, Який заради нас прийшов на землю, втілився від Духа Святого і Марії Діви, і став людиною, був розіп'ятий, постраждав, похований, воскрес третього дня, зійшов на небеса і сидить праворуч Бога Отця, і знову прийде судити живих і мертвих, послав Духа Святого на св. апостолів, які силою Його влаштували на землі Святу Церкву, що, навчаючи істини й освячуючи таїнствами, незаблудним шляхом веде всіх вірних чад своїх у Царство Небесне?
Усе це ми повторюємо щоразу, коли чуємо і читаємо Символ віри. Тож візьми ці істини, закарбуй їх у серці своєму і будь готовий, не боячись жодного лиця людського, пред'явити, що так, а не інакше, треба вірити, щоб бути спасенним, готуючись водночас потерпіти й те, що за це іноді дістанеться тобі. Закривай вуста вчителів брехні і хулителів християнства словом істини — і отримаєш те, що обіцяно Господом. Ти визнаєш Його Богом і Спасителем перед людьми, а Він перед Богом Отцем визнає, що ти вірний Його послідовник і сповідник.
Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter