12 березня 2026
четвер · 27 лютого ст. ст.
Їжа з олією
Прп. Прокопія Декаполита, спов. (близько 750). Прп. Фалалея Сирійського (близько 460). Прп. Тита, пресвітера Печерського, в Ближніх печерах (1190). Прп. Тита Печерського, колишнього воїна (ХІV), і прп. Кассіана, затворника (XIII–XIV), в Дальніх печерах. Сщмч. Сергія Увицького пресвітера (1932); сщмч. Петра Успенського пресвітера, мч. Михаїла (1938).
Читання Святого Письма
На 6-му часі
На вечірні
Тропарі та кондаки
Преподобному Прокопіюглас 8
Тропар, глас 8
Слез твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нней,/ сия́я чудесы́, Проко́пие о́тче наш.// Моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак, глас 4
Денни́цу днесь Це́рковь иму́щи,/ вся́кую злосла́вия мглу разгоня́ет,// почита́ющи Тя Небеснотаи́нниче, Проко́пие пресла́вне.
Преподобному Титу, пресвітеру Печерськомуглас 1
Тропар, глас 1
Братолю́бне тя живу́ща ви́дев любве́ ненави́стник,/ победи́л тя во гнев,/ но, ве́дый твоя́ пре́жния труды́ любве́ исто́чник – Госпо́дь,/ преложи́ тя па́ки на братолю́бие,/ в не́мже ты про́чее пожи́в Богоуго́дне,// моли́ся о нас, я́ко да поживе́м братолю́бне.
Кондак, глас 7
Смире́нию Госпо́дню подо́бяся,/ смири́лся еси́, свяще́нник сый пред лице́м го́рдаго диа́кона Ева́грия,/ беззло́бне Ти́те,/ за что прия́л еси́ не то́кмо вре́менныя жи́зни неотпаде́ние,/ А́нгелу тя воздви́гшу,/ но и ве́чныя наслажде́ние,// в не́йже лику́я, избавля́й нас лю́таго гне́ва и памятозло́бия.
Преподобному Титу Печерському, колишньому воїнуглас 3
Тропар, глас 3
Во́инство тле́нное оста́вль,/ в нетле́нном ввоени́лся еси́ Христо́ви,/ и ору́жием Его́ кре́стным победи́в подзе́мных ефио́пов,/ побе́ды вене́ц от Христа́, Ти́те, сла́вно прия́л еси́,// Ему́же моли́ся дарова́ти нам мир и ве́лию ми́лость.
Кондак, глас 6
Во́ина Христо́ва хра́браго,/ щито́м преподо́бия обло́жшагося/ и во́ев неви́димых кре́пко победи́вша,/ прииди́те, ве́рнии, восхва́лим,/ Ти́та крепкоду́шнаго и возопии́м:// прииди́, свя́те, к нам и никто́же озло́бит ны.
Молитви на сьогодні
Думка дня
Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
"При багатослів'ї не уникнути гріха" (Притч. 10:19).
Уважні до себе християни всі почуття називають вікнами душі, які якщо відкрити, вийде все внутрішнє тепло. Але найширший отвір, просторі двері, які рясно пропускають це тепло, є язик, якому дається воля говорити, скільки і що хоче. Якої шкоди увазі й внутрішньому ладу завдають усі почуття в сукупності, такої ж завдає багатослів'я, бо воно торкається предметів усіх почуттів і змушує душу не бачачи бачити, не чуючи чути, не торкаючись торкатися. Що всередині мріяння, те зовні багатослів'я; але останнє згубніше, бо воно фактичне і тому більш вразливе. До того ж, з ним у близькому зв'язку зарозумілість, зухвалість і самочиння – ці до бурі подібні руйнівники внутрішнього ладу, що залишають за собою знечуття і засліплення. Як після цього уникнути гріха при багатослів'ї?!
Ще 1 думка
(Мф. 10:32-36,11:1)
"Отож кожного, хто визнає Мене перед людьми, того визнаю і Я перед Отцем Моїм Небесним" (Мф. 10:32). Чи трудно визнати Господа? Ніякої немає трудності. Яка трудність сказати, коли потрібно, що Господь наш Іісус Христос є єдинородний Син Божий і Бог, Який заради нас прийшов на землю, втілився від Духа Святого і Марії Діви, і став людиною, був розіп'ятий, постраждав, похований, воскрес третього дня, зійшов на небеса і сидить праворуч Бога Отця, і знову прийде судити живих і мертвих, послав Духа Святого на св. апостолів, які силою Його влаштували на землі Святу Церкву, що, навчаючи істини й освячуючи таїнствами, незаблудним шляхом веде всіх вірних чад своїх у Царство Небесне?
Усе це ми повторюємо щоразу, коли чуємо і читаємо Символ віри. Тож візьми ці істини, закарбуй їх у серці своєму і будь готовий, не боячись жодного лиця людського, пред'явити, що так, а не інакше, треба вірити, щоб бути спасенним, готуючись водночас потерпіти й те, що за це іноді дістанеться тобі. Закривай вуста вчителів брехні і хулителів християнства словом істини — і отримаєш те, що обіцяно Господом. Ти визнаєш Його Богом і Спасителем перед людьми, а Він перед Богом Отцем визнає, що ти вірний Його послідовник і сповідник.
Знайшли помилку? Виділіть її та натисніть Ctrl + Enter