Преподобний Матфей прозорливий, Печерський, в Ближніх печерах

День пам'яті (н. ст.)

Місяця жовтня на 5-й день / у Неділю другу Великого посту — Собор усіх преподобних отців Києво-Печерських (перехідне) / місяця вересня на 28-й день — Собор преподобних отців Києво-Печерських, які в Ближніх печерах (преподобного Антонія) спочивають

Преподобний Матфей Печерський за великі свої подвиги отримав від Бога дар бачити ясно обличчя бісів, викривати їхні потаємні підступи і відкривати на велику користь тим, хто спасається.

Цей блаженний старець, стоячи одного разу в церкві на своєму місці і охопивши поглядом всю братію, яка стояла зі всіх боків і співала, побачив біса, який обходив їх в образі воїна. Він на краях риз своїх носив липкі квіти і, кладучи на квітку щось зле, кидав її на кого-небудь. І якщо квітка прилипала до кого-небудь із братів, які співали, в тому після нетривалого стояння слабшала увага. Знайшовши собі який-небудь привід, він виходив із церкви і йшов до своєї келії, де спав, не повертаючись більше до церкви на спів. Якщо ж біс кидав квітку на когось, але вона не приліплялася, той стояв міцно на співі, поки не відспівували утреню, і тоді вирушав до своєї келії. Побачивши це, старець розповів про те братії, і всі остерігалися виходити із церкви.

У цього старця був звичай останнім виходити із церкви після утрені, коли братія розходилася по келіях. Одного разу він вийшов і сів під церковним билом, бажаючи трохи заснути, тому що келія його була далеко від церкви. І він побачив, що великий натовп йде від монастирських воріт. Придивившись, святий Матфей побачив одного біса, який з гордістю сидить на свині, і безліч інших, котрі йдуть навколо нього. І запитав їх старець: «Куди ви йдете?» Біс, який сидів на свині, відповів: «По Михаїла Тоболковича». Старець же, осінивши себе хрестом, пішов до своєї келії — вже був світанок дня — і, зрозумівши видіння, сказав учневі своєму: «Піди запитай, чи в келії Михаїл». Той пішов запитати, і йому відповіли: «Сьогодні після утрені він вийшов за монастирську огорожу». Старець розповів про видіння ігумену і найстаршій братії. Покликавши брата, ігумен запитав його про його поведінку і, наставивши його словом повчання, відпустив до келії. Преподобний же Матфей, будучи прозорливим, й іншу братію з любов’ю навчав сидіти в келії, постійно згадувати Бога і молитися за свої гріхи.

У роки життя цього преподобного Матфея преставився блаженний ігумен Феодосій, і Стефан став ігуменом на його місце, а після Стефана — Никон. За Никона було Матфею таке видіння. Одного разу, стоячи за утренею, він підняв очі, бажаючи бачити ігумена, блаженного Никона. Преподобний побачив віслюка, який стояв на ігуменському місці. Він зрозумів, що ігумен не прийшов на утреню, і розповів йому про те. Ігумен, прийнявши це одкровення як покарання, багато каявся. Відтоді, відкладаючи не тільки лінощі, а й будь-яку необхідну монастирську справу, він намагався раніше за всіх приходити до церкви, так що після цього напоумлення він швидше досяг блаженної святості.

Також і багатьох інших видінь удостоївся цей блаженний старець та розповідав їх на користь братії. Досягнувши доброї старості, він спочив у Бозі в доброму сповіданні. Його чесні мощі лежать нетлінно в печері зі святими отцями, а сам він молиться за нас.

«Послання» Печерського ченця Полікарпа до свого ігумена Акиндина згадує також про участь преподобного Матфея з іншими подвижниками в зціленні святого Никити, який самовільно пішов у затвор і став жертвою бісівської зваби, але згодом, виправившись, здобув великі чесноти й удостоївся бути єпископом Новгородським.

Мощі преподобного Матфея спочивають в Ближніх печерах, на картах яких вони відзначені з 1638 року. З невідомої причини карти Ближніх печер 1638 і 1661 років вказують мощі преподобного Матфея двічі, в обох випадках називаючи подвижника володарем дару прозорливості.

Тропарі, кондаки, молитви та величання

Гражданський шрифтЦерковнослов'янськоюУкраїнською

Тропарь, глас 1

Христо́вых повеле́ний све́том сердца́ своя́ просвети́вше,/ стра́стный мрак прогна́сте,/ те́мже Тро́ицы селе́ние бы́сте тричи́сленнии отцы́,/ Дамиа́не, Иереми́е с Матфе́ем,/ от Нея́же благода́ть прие́мше,/ неду́жныя исцеля́ете, бу́дущая возвеща́ете/ и, А́нгелом соприча́стницы су́ще,// моли́теся Христу́ Бо́гу дарова́ти нам прича́стие святы́х.

Кондак, глас 2

Я́коже дре́внии проро́цы благода́ть проро́чествия прие́мше/ и нело́жне ду́хом предзре́вше,/ прореко́ша наити́ хотя́щая,/ та́ко и вы в жи́зни на́шей зла́я,/ грехо́в ра́ди на́ших на ны гряду́щая, предвозвести́сте;/ и ны́не да не пости́гнут ны зла́я,// испроси́те от Христа́ Бо́га исправле́ние дело́м на́шим и ве́лию ми́лость.

Тропaрь, глaсъ №:

Хrт0выхъ повелёній свётомъ сердцA сво‰ просвэти1вше, стрaстный мрaкъ прогнaсте, тёмже трbцы селeніе бhсте тричи1сленніи nтцы2, даміaне, їеремjе съ матfeемъ, t неsже бlгодaть пріeмше, нед{жныz и3сцэлsете, б{дущаz возвэщaете, и3 ѓгGлwмъ сопричaстницы сyще, моли1тесz хrтY бGу даровaти нaмъ причaстіе с™hхъ.

Кондaкъ, глaсъ в7:

Ћкоже дрeвніи прbр0цы бlгодaть прbр0чествіz пріeмше и3 нел0жнэ дyхомъ предзрёвше, прорек0ша наити2 хотsщаz, тaкw и3 вы2 въ жи1зни нaшей ѕл†z, грэхHвъ рaди нaшихъ на ны2 грzдyщаz, предвозвэсти1сте, и3 нhнэ да не пости1гнутъ ны2 ѕл†z, и3спроси1те t хrтA бGа и3справлeніе дэлHмъ нaшымъ и3 вeлію млcть.

Ще в розробці