Біблія українською мовою

Книга Левит

← попередній розділ

наступний розділ →

Розділ 13
1: І сказав Господь Мойсеєві й Аарону, говорячи:
2: коли в ко­го з’явиться на шкірі тіла його пухлина, або лишаї, або пляма, і на шкірі тіла його зробиться наче виразка прокази, то слід привести його до Аарона священика, або до одного із синів його, священиків;
3: священик огляне виразку на шкірі тіла, і якщо волосся на виразці змінилося на біле, і виразка виявилася заглибленою у шкіру тіла його, то це ви­разка прокази; священик, оглянув­ши його, оголосить його нечистим.
4: А якщо на шкірі тіла його пляма біла, але вона не виявиться заглибленою у шкіру, і волосся на ній не змінилося на біле, то священик повинен замкнути того, хто має виразку, на сім днів;
5: у сьомий день священик огляне його, і якщо вираз­ка залишається у своєму вигляді і не поширюється виразка по шкірі, то священик повинен замкнути його на інші сім днів;
6: у сьомий день знову священик огляне його, і якщо виразка менше помітна і не поширилася виразка по шкірі, то священик повинен оголосити його чистим: це лишаї, і нехай вимиє одежу свою, і буде чистим.
7: Якщо ж лишаї стануть поширюватися по шкірі, після того як він з’являвся до священика для очищення, то він удруге повинен з’явитися до священика;
8: священик, побачивши, що лишаї поширюються по шкірі, оголосить його нечистим: це проказа.
9: Якщо буде на кому виразка прокази, то слід привести його до священика;
10: священик огляне, і якщо пухлина на шкірі біла, і волосся змінилося на біле, і на пухлині живе м’ясо,
11: то це застаріла проказа на шкірі тіла його; і священик оголосить його нечистим і ізолює його, бо він нечистий.
12: Якщо ж проказа розцвіте на шкірі, і покриє проказа всю шкіру хворого від голови його до ніг, скільки можуть бачити очі священика,
13: і побачить священик, що проказа покрила все тіло його, то він оголосить хворого чистим, тому що все перетворилося на біле: він чистий.
14: Коли ж виявиться на ньому живе м’ясо, то він нечистий;
15: священик, побачивши живе м’ясо, оголосить його нечистим; живе м’ясо нечисте: це проказа.
16: Якщо ж живе м’ясо зміниться і перетвориться на біле, нехай він прийде до священика;
17: священик огляне його, і якщо виразка перетвориться на біле, священик оголосить хворого чистим; він чистий.
18: Якщо в кого на шкірі тіла був нарив і загоївся,
19: і на місці нариву з’явилася біла пухлина, чи пляма біла або червонувата, то він повинен з’явитися до священика;
20: священик огляне його, і якщо воно виявиться нижче шкіри, і волосся його змінилося на біле, то священик оголосить його нечистим: це виразка прокази, вона розцвіла на нариві;
21: якщо ж священик побачить, що волосся на ній не біле, і вона не нижче шкіри, і притому мало примітна, то священик ізолює його на сім днів;
22: якщо вона стане дуже поширюватися по шкірі, то священик оголосить його нечистим: це виразка;
23: якщо ж пляма залишається на своєму місці і не поширюється, то це запалення нариву, і священик оголосить його чистим.
24: Або якщо в кого на шкірі тіла буде опік, і на опіку, що загоївся, виявиться червонувата або біла пляма,
25: і священик побачить, що волосся на плямі змінилося на біле, і вона виявиться заглибленою у шкіру, то це проказа, вона розцвіла на опіку; і священик оголосить його нечистим: це виразка прокази;
26: якщо ж священик побачить, що волосся на плямі не біле, і вона не нижче шкіри, і притому мало помітна, то священик ізолює його на сім днів;
27: у сьомий день священик огляне його, і якщо вона дуже поширюється по шкірі, то священик оголосить його нечистим: це виразка прокази;
28: якщо ж пляма залишається на своєму місці і не по­ширюється по шкірі, і притому мало примітна, те це пухлина від опіку; священик оголосить його чис­тим, бо це запалення від опіку.
29: Якщо у чоловіка або у жінки буде виразка на голові або на бороді,
30: і огляне священик виразку, і вона виявиться заглибленою в шкірі, і волосся на ній жовтувате тонке,­ то священик оголосить їх нечистими:­ це паршивість, це проказа на голові­ або на бороді;
31: якщо ж священик огляне виразку паршивости і вона не виявиться заглибленою в шкірі, і волосся на ній не чорне, то священик того, хто має виразку паршивости, ізолює на сім днів;
32: у сьомий день священик огляне виразку і, якщо паршивість не поширюється і немає на ній жовтуватого волосся, і паршивість не виявиться заглибленою в шкірі,
33: то хворого слід обстригти, але паршивого місця не обстригати, і священик повинен пар­шивого вдруге ізолювати на сім днів;
34: у сьомий день священик огляне паршивість, і якщо паршивість не поширюється на шкірі і не виявиться заглибленою в шкірі, то священик оголосить його чистим; нехай він вимиє одежу свою, і буде чистий.
35: Якщо ж після очищення його буде дуже поширюватися паршивість по шкірі,
36: і священик побачить, що паршивість поширюється по шкірі, то священик нехай не шукає жовтуватого волосся: він нечистий.
37: Якщо ж паршивість залишається у своєму вигляді, і показується на ній волосся чорне, то паршивість минула, він чистий; священик оголосить його чистим.
38: Якщо у чоло­віка або у жінки на шкірі тіла їх бу­дуть плями, плями білі,
39: і священик побачить, що на шкірі тіла їх плями блідо-білі, то це лишай, що розцвів на шкірі: він чистий.
40: Якщо в кого на голові вилізло волосся, то це плішивий: він чистий;
41: а якщо на передній частині голови вилізло волосся, то це лисий: він чистий.
42: Якщо ж на пліші або на лисині буде біла або червонувата пляма, то на пліші його або на лисині його розцвіла проказа;
43: священик огляне його, і якщо побачить, що пухлина виразки біла або червонувата на пліші його або на лисині його, і на вигляд схожа на проказу шкіри тіла,
44: то він прокажений, нечистий він; священик повинен оголосити його нечистим, у нього на голові виразка.
45: У прокаженого, на якому ця виразка, повинна бути розідрана одежа, і голова його повин­на бути не покрита, і до вуст він повинен бути закритим і кричати: нечистий! нечистий!
46: В усі дні, поки на ньому виразка, він повинен бути нечистим, нечистий він; він повинен жити окремо, поза станом житло його.
47: Якщо виразка прокази буде на одязі, на одязі вовняному, або на одязі лляному,
48: або на основі, або на утоці з льону або вовни, або на шкірі, або на якому-небудь виробі шкіряному,
49: і пляма буде зеленкувата або червонувата на одязі, або на шкірі, або на основі, або на утоці, або на якій-небудь шкіряній речі,— то це виразка прокази: треба показати її священикові;
50: священик огляне виразку і ізолює заражене виразкою на сім днів;
51: у сьомий день огляне священик заражене, і якщо виразка поширилася по одягу, або по основі, або по утоку, або по шкірі, або по якому-небудь виробу, зробленому зі шкіри, то це проказа їдка, виразка нечиста;
52: він повинен спалити одяг, або основу, або утік вовняний або лляний, або яку б то не було шкіряну річ, на якій буде виразка, бо це проказа їдка: слід спалити на вогні.
53: Якщо ж священик побачить, що виразка не поширилася по одягу, або по основі, або по утоку, або на якій би то не було шкіряній речі,
54: то священик накаже вимити те, на чому виразка, і вдруге ізолює на сім днів;
55: якщо після обмивання зараженої речі священик побачить, що виразка не змінила вигляду свого і не поширилася виразка, то вона нечис­та, спали її на вогні; це виїдена ямка на лицьовій стороні або на вивороті;
56: якщо ж священик побачить, що виразка після обмивання її зробилася менш примітною, то священик нехай відірве її від одежі, або від шкіри, або від основи, або від утоку.
57: Якщо ж вона знову покажеться на одязі, або на основі, або на утоці, або на якій-небудь шкіряній речі, то це виразка, що розквітає: спали на вогні те, на чому виразка.
58: Якщо ж одяг, або основу, або утік, або яку-небудь шкіряну річ вимиєш, і зійде з них виразка, то слід вимити їх удруге, і вони будуть чисті.
59: Ось закон про виразку прокази на одязі вовняному або лляному, або на основі і на утоці, або на якій-небудь шкіряній речі, як оголосити її чистою або нечистою.